桃花坞出游季

朋友们你们有没有过这种经历：

明明是你提出的创意，兴高采烈地想和小伙伴一起实现。

结果一转头创意被小伙伴征用，改造成了升级版。

改造就改造吧，最后还被通知这事儿跟你没啥关系了……

这种糟心事儿不仅仅会发生在职场，任何一个需要社交的地方，每天都在不断循环。

最近，自开播以来每季都有抓马场面的《五十公里桃花坞》也上演了类似事件。

九分钟的节目片段冲上了两个热搜词条——#汤晶媚组乐队没带任敏##任敏哭了#，甚至让网友连吵了三天。

刚看见热搜时我很疑惑，没组上乐队就没组上呗，咋还哭了呢？

为此我去补了一下节目，看完之后我的关注点不是谁对谁错，哭与不哭的问题。

因为综艺节目的剪辑和人设问题，真相很难置评。

但这其中存在另一个值得讨论的问题。

就是面临无法消化的情绪，到底是忍气吞声就此妥协，还是向对方准确输出之后再解决。

虽然事儿只是一件小事儿，但却引起了广大网友的关注。

针对这件事情，网友的争论主要分成两拨。

一拨儿网友认为这么点小事儿没必要较真儿，任敏戏太多，哭就是为了用眼泪博同情；

另一拨儿网友认为任敏受了委屈，哭是人之常情，有理必须要争。

任敏在这次事件中表现出的态度，自我情绪的输出，也被部分网友认为是拒绝职场霸凌的优秀代表。

事件起因是任敏向汤晶媚提出想组一个乐队，自己当主唱，连名儿都想好了叫“半吊子乐队”。

汤晶媚很赞同任敏的想法，甚至帮任敏规划好了乐队成员。

两人本打算开始找人组队，但任敏要回去做饭，就暂且将组乐队的事情搁置了。

事情就从这里开始脱离了任敏的掌控。

汤晶媚四处转悠独自摇人，频频碰壁。

最后和宋茜阐述想法之后，宋茜分析了一下组乐队的可行性。

宋茜认为大家都没有乐队经验，也不擅长乐器，所以只能从零开始。

一句话概括就是这事儿不行，不过可以另辟蹊径。

最后两人商讨的结果是乐队的每一个人学一样新的乐器，脱离原有的理念框架，成立一个“从零开始”乐队。

这么一来，任敏之前当主唱的想法就完全被推翻了。

但“从零开始”这个想法实际上脱胎于任敏的乐队创意。

汤晶媚显然也意识到这个理念和任敏的想法已经背道而驰，原地召集室友组队。

任敏做完饭发现自己那么大一个创意竟然没了。

不仅创意没了，可能组乐队这件事也轮不到她了。

这事儿搁在谁身上都不可能一下子就接受。

而且当主唱是任敏一早就打算好的。

她在第一期的破冰见面会上，表示自己为了桃花坞的联欢会，提前练习了半个月，准备要唱王菲的歌。

汤晶媚告知任敏，原来的想法不可行，升级成了另一种形式。

如果任敏接受可以随时加入，如果不接受，这个想法不会被放弃，只能是任敏自己重新组乐队。

说好的携手一起走，结果你半路放了手。

任敏情绪崩盘，越想越委屈，直接在微信质问汤晶媚是不是已经不打算带自己了。

汤晶媚收到消息表示很冤，其实没有这个意思。

宋茜后来才知晓创意来源于任敏，帮汤晶媚向任敏解释了放弃原有方案的原因。

然而采用哪种方案都是次要的，这不是矛盾的重点。

旁听生孟子义总结了一下矛盾的根源，就是“用了别人的提案，但是不想带别人了”。

这也是任敏在意的点。

任敏无法认同汤晶媚在没有和自己商量的情况下，和别人组了队。

而且本来说好一起，自己却被排除在外。

她大胆开麦，向汤晶媚要一个解释。

弹幕网友评价任敏的行为像极了00后整顿职场。

还有网友羡慕任敏不够圆滑但足够直接的样子。

节目播出后，网友对两个主人公发表了不同的意见，一部分人骂汤晶媚故意不提乐队是任敏的创意，做事儿不厚道。

但在节目最新放出的花絮中，汤晶媚在去找其他人组队时有明确表示过，乐队是任敏的想法。

另一部分网友扒出任敏其实会乐器，可她只是想当万众瞩目的主唱，不顾及别人的感受。

人在各自立场上阐述的事实都会有所差别，这其中真相如何恐怕只有两个当事人才知道。

我前面也说了，今天咱们谈论的重点不在于谁对谁错，重点在于情绪输出。

说实话在综艺里这么敢表达自己情绪的艺人确实少见。

别说是艺人，就连普通人都早已经习惯了戴着面具生活。

人们在社交生活中更倾向于展现正面情绪，给别人提供情绪价值。

但这种给别人提供的正向情绪，反射给自己的其实是负面情绪。

让别人开心，就只能自己吃哑巴亏。

围观完任敏汤晶媚的矛盾始末，一些网友表示自己经常因为不够勇敢，闷声吃过无数个大亏。

鸟鸟作为任敏的室友，事件的目击者，也表示能够表达自己的感情，是一种优点。

道德绑架、职场PUA、被抢功、被甩锅……

现在年轻人在日常生活工作中，不断地陷入上述事件，变得越来越渴望输出情绪。

“发疯文学”的流行就是最好的证明。

“发疯文学”很好的解决了一部分人想要表达不满，但又不敢撕破面具的烦恼。

以调侃的口吻发泄不满，既保住了拼命维持的社交关系，但又很好地传达了自己的情绪。

人们积压已久的负面情绪在“发疯文学”中找到了最佳宣泄口。

一时间，“发疯文学”成了网友们社交的主要方式。

网友亲身实践，自从学会了“发疯文学”精神状态正常多了。

《五十公里桃花坞》中的另一个嘉宾孟子义，曾因为《一年级》这个综艺，被骂了很多年。

主要被骂的是两件事，除了演群演拒绝化群演妆，还因为孟子义不满自己在演出前被换，当场罢演。

《一年级》每场表演都带有竞技性质，还要遵循淘汰赛制。

孟子义所在队伍的带队老师是袁咏仪。

在一次演出比赛前，通过演技比拼，袁咏仪选中孟子义当女主角。

但到了排练阶段，大家发现，凭演技选出来的女主角无法胜任此次音乐主题的表演。

同队的另一个女生田一彤从唱功上完全碾压孟子义。

袁咏仪因事不在，于是作为班长兼男一的成毅，有了表现的机会。

班长兼男主，有了俩身份，权力也加倍。

为了让大家在比赛中拿第一，决定换掉女主角。

那要换就好好商量着换呗，还非得搞个投票。

队员们原本因为孟子义能力不够，对她担任此次女主角颇有微词。

其实不用搞投票结果就已经很明显了。

搞个投票不仅是做做表面功夫，并且会让被换掉的人更加难堪。

结果不出意料，没有人选孟子义。

于是女主角就这么被换成了田一彤。

这场集体PUA不仅很成功，还成功过了头。

孟子义当场罢演，准备退出节目。

成毅等人无法理解孟子义的做法，认为换掉不合适的女主角，能够增加获胜的几率。

孟子义知道自己表现不好，但也是凭演技被老师选中的，结果却被队友们换了下去。

孟子义的关注点在于自己可以让出女一号的位置，可别人不能替自己做决定。

她向成毅和队友表达了自己的情绪，且句句占理。

成毅和队友保证如果比赛获胜后奖励的保送名额会给孟子义。

这件事情最终以队友的道歉和孟子义的妥协结束。

女主角的事情无法改变，但是有了更好的解决方式。

情绪既然存在，大胆开麦才是正解。

然而麦也不能乱开，不合理的情绪发泄叫做“现实主义发疯文学”，那是真“发疯”。

不过当时的评论不少人认为孟子义不仅没有能力，还很自私不顾全大局。

此次孟子义罢演抗争，在很多网友眼中完全是无理取闹，故作矫情。

没想到七年后的今天，孟子义却靠着直言直语成功“洗白”。

孟子义一直很敢，尤其是在《五十公里桃花坞》中，经常嘴在前面飞，脑子在后面追。

很多网友再回过头去看孟子义当年的表现，表示能够理解甚至十分认同。

因为大家也意识到，合理的表达自己的情绪是人的正常心理需求。

有时候宁可苛责他人，也不亏待自己，只会让自己更快乐。

这事儿最有发言权的是彪子。

有啥话当场就怼，绝不留着过夜。

所以懂外耗的人没烦恼，能合理输出情绪的人更快乐。

带着面具生活，隐藏真实想法，怕别人看到真实的自己，也怕看到真实的对方。

久而久之，不仅会失去纯粹的社交关系，还会增加社交焦虑。

如果再这么下去，以后是不是就是i人占领天下了？

看到这里的朋友们，别忘了点赞，关注。

如果有想要表达的观点，我们在评论区交流~

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络

编辑：梅子

#宋丹丹退出桃花坞#、#孟子义锐评任敏汤晶媚乐队事件#……自《五十公里桃花坞》第三季开播以来，社交话题再次被推上风口浪尖。

从第一季的满屏尴尬，到第二季对社交关系的大胆探索，再到第三季新老坞民的适应和融合，《五十公里桃花坞》在不断探讨社交议题的同时，也逐渐形成游刃有余的社交场域。

相比于第一季观众对节目模式的适应困难，第三季明显看到大众更能接受这种深度探索社交关系的社会实验式节目，再加上MBTI文化的盛行，越来越多的人热衷于从节目中窥见真实自我，并寻找具有普适性的社交模板。

而本该在第二季基础上稳中求进的《五十公里桃花坞》第三季，也因宋丹丹和张国立的加入和暂离，让节目对社交关系的讨论到了一个新的空间。

不同的社交距离，逐渐完整的社交体系

• 集体

首先，节目对社交体系的第一层解读是“集体”，而集体关系的核心在于话语权。

话语权包含决定和反对的权力，因此，节目对集体关系的讨论，主要是从决定权和反对权两个方面展开。

第一季中的“自我介绍”名场面就突显了两种权力的对抗。

宋丹丹对嘉宾自我介绍的盘问、张翰对“代表作”问题充满攻击性的抵触以及社恐人士内心尴尬但表面一本正经的回答都在一定程度上反映了集体中个人对于话语权的服从程度。

宋丹丹无疑是掌握最高话语权的“掌权人”，张翰是旗帜鲜明的反对者，而其他大多数人则是“不想惹事”的大众本身，这种权力对抗带来的尴尬具有强烈的戏剧冲突，让节目首期充满话题性。

而到第二季的“尴尬九分钟”中，针对要不要“抢活”和要不要办“篝火晚会”的议题，集体中出现了更多不同的声音，让话语权的冲突再次成为节目的第一个爆点。

到了第三季，节目推出了一个极具实验性的机制——“No Push”装置，嘉宾能够在匿名的情况下对桃花坞的各项决定自由地选择“Yes”或“No”。

“No Push”机制其实是对话语权问题的进一步升级，在匿名选择的情况下，集体中的每一个人拥有同等的决定权和反对权，个体的声音终于有了被听到的机会。

但主打“No Push”的匿名投票机制，却在一次又一次的意见不统一中形成了新的“Push”，让分房环节成为了一个众口难调的无限循环。

正如李雪琴所说，“这个‘No Push’机制保护的还是那些本来就不会被Push的人。”

集体与个人、匿名与实名、Push与被Push的问题再一次引发了现象级的讨论。

如果说节目第一季、第二季对社交的讨论还是集中在人与人的矛盾上，那么第三季的创新设计则是把焦点完全放在“社交”本身，让嘉宾作为实验样本，讨论的其实是更大规模、更深层次的集体问题。

• 家庭

其次，“家庭”也是一种极具讨论价值的社交关系。

在冷眼看来，《五十公里桃花坞》第三季主要是从角色配置和金钱分配上来模拟当下的家庭模式。

一方面，邀请张国立加入，弥补了家庭模式中“父亲”角色的缺失。

在《五十公里桃花坞》前两季中，宋丹丹的形象类似于《红楼梦》中的贾母、《知否》中的盛老太太，人生阅历丰富但和年轻一辈有着绝对的代沟，既作为最高统治者对一切负责，同时也要协调家庭内部错综复杂的关系。

因此，宋丹丹既是节目的灵魂，家庭中的绝对C位，同时也面临最强的炮火和误解。

张国立的加入则消解了宋丹丹的强势，承担起更多家庭责任。

在节目中我们可以看到，张国立的到来让宋丹丹有了同频的交流对象，表现更为松弛，而“老两口”的拌嘴模式，也让观众有了更强的家庭共鸣感。

另一方面，桃花币（节目中的货币体系）的归属从“以集体为中心”变为“以家庭为中心”。

这一季节目依然延续分房的模式，嘉宾们以家庭为单位管理桃花币，完成各自的家庭任务。

比如“揽月”之家就是典型的“内外”模式，汪苏泷、徐志胜、李雪琴作为650电台的工作人员，有固定的收入来源，通过提供生活费完成家庭中的责任分配，而任敏、鸟鸟没有固定的收入来源，主要通过买菜、做饭等日常家庭活动实现自身的家庭价值。

“摘星”之家和“谷仓”之家因为有了张国立、宋丹丹的加入，直接划分为“老、中、青”三代，更加趋近于中国传统家庭——老年人坐镇、中年人决策、青年人执行的模式。因此在花销方面会综合考虑三代人的需求，再加上种菜、做饭等家庭活动的加入，家庭社交有了更多讨论的空间。

货币体系在整个社交关系中处于非常重要的地位，它直接改变了集体和个人的行为倾向，因此导演组在三季节目中对货币规则的不断调整，其实在很大程度上推动节目不断产生新的话题和新的社交可能。

• 伙伴

最后，“伙伴”关系则是更加综合地囊括了多种社交关系。

像王鹤棣和王传君就是很有默契的知心朋友。

而这种关系并非节目组提前预设好的，在节目第二季的一开始我们会发现，节目组在叙事上其实更倾向于构建王传君和李雪琴之间的关系，两人在三观上有更多的相似，也有更多的共同语言。

但社交实验的魅力就在于“不可预设”，充满感性的王传君和“火撩腚”王鹤棣却在桃花坞一次又一次的活动中找到了共鸣，成为一对充满“反差感”的伙伴，不同性格的碰撞和融合给节目带来了更多的看点，也让人与人之间的“相似”和“反差”成为节目中一项重要的讨论议题。

650电台则是团体关系的典型代表。

来自东北的汪苏泷、李雪琴、小辣李嘉琦自带幽默属性，同样都是创作者的他们也更倾向于内容输出，因此在桃花坞的社会生态中他们自然而然地凝聚在一起，组成了650电台。

这不仅是性格和才华的相互吸引，同时也是人物原生关系的持续性延伸。

近年来，像《毛雪汪》、《闪亮的日子》、《朋友请吃饭》等挖掘人物原生关系的“小鲜综”节目不断给观众带来惊喜，真实、接地气的互动让人与人之间的情感更加生动。

650电台的团体关系就是这样，在充斥着陌生和尴尬的桃花坞里，650电台像是一个桃花源，延续了三季的故事不需要构建强烈的戏剧冲突，就能实现很好的“陪伴感”。

650电台是《五十公里桃花坞》调节人物关系和情感张力的一个关键，同时，人物原生关系所带来的气氛也实现了节目想要传达的“治愈感”。

这种人与人之间特殊的引力，或许正是《五十公里桃花坞》想要传达的社交魅力。

“社交”的更多面

《五十公里桃花坞》中不同人之间碰撞出的不一样的火花，在一定程度上映射了真实社会中的绝大多数社交关系，导演组让“桃花坞”成为一个“实验场域”，更多的社会议题可以在节目里被讨论。

从第一季的尝试，到第二季的延续，再到第三季的更进一步，冷眼在思考：《五十公里桃花坞》是否还能带来“社交”的更多面？

其实，从节目第三季播出以来，冷眼就注意到了一个问题：这一季素人嘉宾消失了。

在第一季、第二季中，素人嘉宾一直是节目中相当重要的角色。

比如第一季陈陈陈的行为艺术给节目带来了更多的看点和戏剧冲突，而“行为艺术”本身也成为节目中一个重要且亮眼的固定环节，像第一季中让坞民在户外一起睡觉的行为在第三季也得到了新的复刻。

而第二季陈瑜和吴牧野的加入，也让观众看到不同行业人群之间社交理念的碰撞。

冷眼也一直认为，多元的人群才能构建最真实的社交生态，不同的行业和理念其实更能够引发观众对人与人之间“和而不同”的思考。

到了第三季，我们会发现：素人嘉宾隐身，桃花坞成了独属于明星的社交集会。

不可否认，素人嘉宾的隐身确实让节目的关注点更为集中，但不可忽视的是，娱乐圈盘根错节的关系其实在不断渗透到节目之中，更多更深的社交关系隐藏在私下，表面看来更多是一片“祥和”。

虽然这种做法让节目中的社交场更加自然和谐，但缺少的那部分星素互动也让节目和真实的社交世界有些脱节。

素人嘉宾的缺失或许是导演组选择的一把“双刃剑”，但节目最具有争议的地方在于“抱团”。

“抱团”本不是一件非黑即白的事情，在前几季节目中也很常见。性格特质的吸引，不同的熟悉程度，对社交不安全感的规避，本就会带来一系列的“抱团”，而这种“抱团”也确实是节目在不断探讨的议题。

但第三季节目中，导演组将家庭关系强化，金钱关系的分配与家庭密切挂钩，让社交中的“抱团”属性更甚，甚至分裂了节目的内容。

比如本季节目中各个家庭都需要用“桃花币”购买当天的饮食日用，因此家庭成员会更倾向于相互合作实现家庭效益的最大化，而“桃花币”总数最低的的家庭也将面临着更换家庭成员的压力，坞民在集体中的社交自由被削弱，从而选择做更多的任务，维持家庭本身所带来的“安全感”。

那么问题来了，如果没有新的社交“化学反应”，那第三季节目的创新由何而来？

《五十公里桃花坞》第三季播出到现在，导演组的叙事视角依旧以三个家庭展开，“揽月”之家着眼于650电台的创作，“摘星”之家聚焦于王鹤棣王传君的双向奔赴，而“谷仓”之家因还未找到合适的切入点，在叙事上稍显单薄。

特别是在宋丹丹、张国立两位大家长暂离后，坞民们更加缺少集体叙事的可能，让故事体量和庞大的嘉宾阵容相“失衡”。

虽然导演组有注意到这一点，让汪苏泷和王鹤棣互换家庭，希望擦出新的火花，同时也策划了各种集体游戏，希望通过各种主动或被动的互动带来新的社交可能。

但前期“抱团”的副作用还是十分明显，汪苏泷和王鹤棣表面上换了地方，但实际上还是在原本的社交舒适圈里，团体游戏中嘉宾的互动也只是一种快乐的“玩闹”，缺少真情的流露。

反倒是王传君、鸟鸟、李雪琴主动到放逐地“咕嘟屋”夜聊的段落，在离开高社交能量场后安静分享自己的故事和内心感触，让观众们看到了另一种平静却治愈的力量。

因此，如何让嘉宾在前两季的基础上还能产生新的火花？如何挖掘出人与人之间更深层次的情感互动？是导演组需要在本季的模式和叙事上继续重点探索的内容。

在节目播出过程中，观众对节目的高度讨论让我们看到“社交”属性的天然魅力，《五十公里桃花坞》三季逐渐完整的社交体系，也让人物之间的故事有了“推进感”，节目每一季的创新都让我们看到节目组对“社交关系”新的探讨。

通过社交关系打造“治愈感”也是《五十公里桃花坞》能够在“综N代”魔咒下依旧保持高水准的秘诀。人与人之间的关系永远是经久不衰的话题，能从一档综艺节目中“见众生”，《五十公里桃花坞》近乎将“社交”做到了极致。

这当然源自于导演组对“社交实验”初衷的坚持，对社交关系的深层思考和探索，对综艺分享快乐、理解痛苦的价值传达，但同时，冷眼也十分期待能从节目中看到“社交”的更多面。

1.第一集之中最大的看点在于no push环节，将一件事情的决策权下放到每个人，反对集体决策，反对大多数人决定压倒每个人的自由意志，反对宏观抽象的集体概念压过个人。

给予大家充分讨论的空间，经过大量、长时间的充分讨论。

其实这也是一种乌托邦实验，大家每个人都平等的享有权力。

可结果呢，就是一件事情永远推动不下去。

举个例子，王传君自己说一直有不喜欢的人住在一起，就一直不同意。那么我们是不是就可以理解成他不仅要和王和棣住一起，还不能跟不喜欢的小A同学住在一起。

那这次节目十几个嘉宾，都有自己喜欢的和不喜欢的人，有咩有可能，对于分房这件事情，永远没有一个所有人都满意的完美结局方案。

分房这件事情最后推进下去了，第一是有人站了出来push，第二是因为有人在集体的压力下放弃了一部分自己的绝对自由。（当然不排除这个选择有的人完全不满意，有的人有点满意，有的人非常不满意）

那把十几个人的小人群放大，放到十几亿人口的社会上，又何尝不是如此。

人类社会不管以何种方式缔结在一起，遵守何种社会契约，一定会产生有人在引导，有人要放弃一定的自由。而让大多数人满意的点在于，度。

秩序和混沌是两个相反的/极端的概念，极度的秩序，压制个体活力，而一些人追求的绝对自由，则会导致整体的混沌，甚至混乱，最终的结局还是每个个体的痛苦。（参考某地近些年愈发严峻的趋势）。

2.第二集，

A找B问要不要吃烤肉，B同意，B去找了一圈人问要不要吃烤肉，都拒绝了，遇到C，C在不知道A是发起人的情况下问为何不吃火锅，B觉得有道理，于是找到A说我跟C想吃火锅，你不想吃的话另找人吧。

A哭泣，觉得B剽窃了自己的想法，另外找人吃饭把自己踢了。

B觉得自己没说清，并没有剽窃组队烤肉的想法，而是自己有了新的想法，想变一变而已。

C当时不知道A存在，以为只是有人来喊自己吃饭，而自己觉得吃火锅更好。

我觉得，我要找朋友去吃饭，朋友中午答应我，晚上告诉我他有新的想法，明天和别人吃火锅，我肯定打丫的。

A的想法便于大众理解，孟姐也一下子理解成这个意思，但我觉得真不至于上升到自己的职场遭遇，被别人剽窃专利。

或者上升到咖位对决，B一个中年还不红、中小小公司的不知名艺人，C完全不知道之前A说想吃烤肉，而且A自己也是上市大公司力捧的新一代台柱子。

光线可是影视界制作的一哥啊..........

就好比我说我想做个汽车机盖行人被动保护的方案，我找了A，A说真不错，结果A在出去摇人的过程中发生了变化，觉得主动防护跟符合未来发展趋势，最后A跟B去找了一位大神C做汽车机盖的主动防护方案，我肯定骂A你大爷的，丢下老子一个人，但是我不会说A剽窃我的方案还把我踢出自己的解决方案......

是不是有点复杂......

人们更愿意相信简单的、便于理解的、符合自己情绪的事情，并把它称之为实话或者本质。而营销号也善于以此来构建能够迎合观众情绪的小作文.......

令广大社恐人士闻风丧胆的大型社交（死）观察类真人秀《五十公里桃花坞》第三季开播了，不出意外屠榜了，“坞门”信徒们再一次开始了一年一度的狂欢。我发现越是社恐的人越爱看这个节目，估计是想以毒攻毒吧。还记得上一季的“尴尬九分钟”吗？宋丹丹Push所有坞民举办篝火晚会，还强行给每个人安排节目，钢琴家不让人家弹钢琴，非要人表演诗朗诵，最后搞得所有人都失去了表情管理。关键时刻靠王传君挺身而出当“恶人”勇敢说不，才结束了这场令人窒息的会议。

为了避免重蹈前两季的社死瞬间，这一季的新坞民显然都有备而来。人刚到齐还在最开始的自我介绍环节，任敏就率先表态已经准备好了要在接下来的篝火晚会上唱王菲的歌，为此她甚至提前半个月开始排练，敖瑞鹏更是直接放话说来了就是要卷。

宋丹丹吃一堑长一智，她和老朋友张国立说她要做一个沉默寡言的淑女。

你信吗？我不信。

自古最难放手的不是爱情，而是权力。宋丹丹表面上表示要退出权力中心，实则是想扶持张国立当“傀儡”，自己“垂帘听政”。来的路上她就督促张国立不要停下来拍照，全员到齐后她又戳他该让大家自我介绍了，紧接着又怂恿张国立当主持人，因为在场他年纪最大。

张国立也不是任人摆布的提线木偶，很快就回过味来，自己可不能变得跟上一季的宋丹丹一样强势讨人嫌。于是作势要扇宋丹丹，让她离自己远点。很会看形势的650小团体暗暗转投张国立麾下。这一幕有点像老板雇了个副总替自己唱白脸，然而被识破，副总干拿钱不给她干活。

张宋友谊的小船彻底翻船发生在接下来的分房会议上，宋丹丹有点高反，嚷嚷头晕，想住在宽敞便利的谷仓房，张国立住哪儿无所谓，但要求跟宋丹丹住一起，丹丹在哪儿他在哪儿。节目组的安排是抽签决定，而且设计了一个NO PUSH的环节，允许所有人匿名投票，比方说安排了某几个人一间屋，但其中只要有一个人不满意就抽签重来。

矛盾的起源就在这里，抽到跟宋丹丹一个屋子的坞民全体悄悄投了NO，宋丹丹一下子急了，几位女艺人赶紧安抚她不是这样的，是为了让她和张国立能凑一块儿。

张国立因为宋丹丹投了YES，以为她想跟别人住，讽刺她该反思为什么讨人嫌。宋丹丹干脆挑明说没人想和老人住一起，孟子义楞头楞脑地接”是“，也就是她一贯脱线，换别人，肯定要被分析是不是故意的。

一场会议开下来，17位艺人的社交属性展露无疑，他们可以代入到你我熟悉的职场。宋丹丹和张国立斗归斗，管理目标是一致的，就是不能再让650（上过节目的老坞民，比如李雪琴、汪苏泷等人，前几季因为苏芒说一天650块钱伙食费不够花得了这个外号）继续抱团了，必须打散，否则650的话语权和存在感越来越强，他们不太听长辈的话，新人也不好融入。

新人里敖瑞鹏和任敏像刚进入职场的应届生，带着一股子冲劲儿。尤其是主动举手当长老的敖瑞鹏，拼命给自己揽活，以卷不死就继续卷为座右铭，是领导们最喜欢的职员。甚至都用不着给他画饼，他是自带大饼入职的。

任敏和敖瑞鹏一样，敢想敢说又敢干，汪苏泷乐得把管理责任甩手给她。任敏以为自己受器重，感动得放出豪言要带大家发家致富。上一季见识过汪苏泷画饼套路的徐志胜看得门儿清：名为总管，实为社畜，最大的头衔干最多的活。

周一围是闲云野鹤型同事，那种家里有巨额拆迁款，上班只是为了找点事做。所以他始终表现出无所谓的态度，常常挂着神秘的微笑，仿佛是看着一群小孩捣蛋的大人，日常看书打坐，不发表见解也不操心。偶尔实在看不下去了才会暗戳戳刺别人一句，比如后采的时候节目组问他怎么看待别人开会的表现，他不肯直说，但又补了一句“我要用多少词语才能美化他们的反应？”

有控制欲的人可以找他做旅伴，但前提是他要一直没意见才行。

汪苏泷是参加了三季的老坞民，相当于公司里那个和蔼的中层前辈，他没有宋丹丹强势，资历不如张国立深厚，也不具备年轻新坞民的冲劲，但他其实一直是节目里的隐形控场王，哪一季开会讨论陷入僵局的时候不是他在努力推进呢？就拿这次分房会议来说，匿名投票的规则让分房找室友成了无休止的投票循环，在所有人都泄气但又只会破罐破摔的时候，他提出先选出三位长老，再由长老选择室友，这才把三间房给分完了。若没有汪苏泷，这个会开到天亮也结束不了。

汪苏泷的性格很像INFP，调停者，在大家都其乐融融的时候他不显山不露水，甚至低调得像一个社恐。但当局面失控，社交氛围变得尴尬时，他义不容辞挺身而出，为I做E，带领大家走出困境。还记得第一季的名场面吗？宋丹丹问张翰的代表作，张翰冷脸说没有，自己没名。眼看气氛降至冰点，汪苏泷赶紧跳出来打圆场说张翰跟他一样都是因为脸帅被节目组选中的。

第二季的“尴尬九分钟”也是靠汪苏泷在其中努力弥合，虽然最终没能拧得过宋丹丹的大腿，但也起到了情绪调节器的作用。

难怪节目导演夸他是桃花坞的核心人物，网上有个评价极为精准，说汪苏泷实为桃花坞的摄政王。他总恭维宋丹丹，说“得丹丹者得天下”，但明眼人都看得出来是“得汪苏泷者得桃花坞”。极度社恐如鸟鸟，在分房环节都坦诚想跟汪苏泷住一个屋子。

鸟鸟的策略是对的，社恐人士很难凭借自己的社交能力融入集体，最好的办法是找到集体中最受欢迎的那个人，先跟他混熟，这样喜欢他的人可能就会爱屋及乌，起码跟着他有饭吃不寂寞。我以自身经历证明这个策略真的有用，我就是先认识了一个社牛朋友，然后被她带着认识了一串朋友，大大开阔了我从前贫瘠的社交圈。

另一个快速融入陌生团体的办法是找到自己熟悉的那个人，王传君吐槽过江疏影”平庸“，但不管怎么说他俩是能互相拆台的上戏同学，江疏影像影子一样跟着他，一边让他”滚“一边跟着，哪怕他嘴欠地说她长白头发了。人肯定是和熟人在一起更有安全感，完全靠自己打开一个新局面只有超级社牛才能做到。

观察到一个社交定律，人还会主动靠近那个特别能折腾能量特别足的人。这就可以解释为什么有时候两个反差特别大的人能成为朋友，说的就是王传君和王鹤棣。李雪琴评价王传君是大型哺乳动物，最大的特点就是温和。王鹤棣呢？用王传君的话来说就是一群“苍蝇”，对，都不是一只，是一群，嗡嗡嗡在你耳边不停打扰你，Push你去做一些日常中不会去做的事。但偏偏就是这样的人才能打破僵局，让冷冰冰的社交场面升温。

所以到最后王传君和王鹤棣这两个社交画像完全不重合的人却成了铁磁，后者打开了前者的心房，前者也让后者成长。本来王鹤棣是和宋丹丹、张国立坐同一辆车，但到泡温泉时会非常自然地和王传君挨在一起，选房时也要住一个屋。

年龄和地域也是拉近社交距离的重要因素，李雪琴、汪苏泷和李嘉琦（辣目洋子）形影不离也是因为他们年龄相近，又都是东北人，李嘉琦的老家通辽非常接近东三省。王鹤棣和张国立一讲四川话，他俩就像爷俩一样亲近。

这就是为什么宋丹丹不安，那种年轻人尊敬但不想接近你的孤独感。第一季她和年龄最接近的苏芒玩，第二季只能和董璇，但董也比她年轻许多，只有这一季的张国立能让她真正放松甚至耍点小性子的同伴。宋丹丹肯定属于社牛性格，但把她放在全是她儿女年纪的环境里，她也会无所适从。

无论多自信的大人物，都怕自己被集体孤立，怕没人跟你玩，尤其是桃花坞这类相对封闭的环境里，这种想被集体认同的心情，不是有名有钱就能得到的。当年看《花少》时，不理解毛阿敏与年轻人把酒言欢那夜，许晴为什么放声大哭想回家，现在懂了。

三季这么追下来，我想明白了一个道理，社交关系是流动的，社牛不代表就一定如鱼得水，社恐找到适合自己的位置也能做到自洽，鸟鸟这样的极致社恐跟对了大佬过得也挺滋润。无论哪个集体，总需要有人干活，有人擅长说话，有人擅长做事，有人擅长摇旗呐喊，重要的是你得先找到第一个朋友。

（文章来源：孟大明白）

for《上海电视》

社交实验类慢综艺《五十公里桃花坞3》（以下简称“桃花坞”）无论是放在整个综艺生态里，还是于我个人，都是“神奇的存在”——连续演了三年，除了口碑稍好的第二季，始终争议声不断，可是收视率居高不下，还获得不错的招商成绩；而对我个人而言，每年都关注这档节目，无一例外的观看方式是——每期都点开，没一期追完，即便弃追后，每当看到媒体公众号有关《桃花坞》的新推送，我也会点开看看。

我反思过为何会对这档节目“又爱又恨”，终于得出答案。“爱”是因为这是目前的综艺节目里，为数不多离我很近、能让我引发共鸣的，“恨”则是因为作为一档以“打造理想社区”为口号的社交综艺，它却一直在破坏人际关系的基础——边界感。我留学时期曾在多个出租屋里轮番与人合租，回国后也在长租公寓里租住过相当长的一段时间，某种程度上，这两种群居模式，就是“桃花坞”最初的原型。在《桃花坞3》你能看到前两季的老“坞民”，也有新加入进来的新“坞民”，和我曾居住过的出租屋及长租公寓一样，有流动性，新加入进来的人，需要与“老人”进行磨合，一旦破坏了边界，便会引发冲突。

说得夸张点，“桃花坞”的社交模式有点“反人类”——逼着两个完全不熟的“社恐”在第一次见面时没话找话地尬聊（对，我说的是鸟鸟和王传君）、设立像宋丹丹那样“大家长”式的权威对晚辈进行严苛的教导和点评，而在镜头前，你不能逃离和回避，否则作为艺人你就是“不专业”，作为晚辈则是“不礼貌”。这些设置，我认为都不是一个“理想社区”的必要。还记得留学时新搬到一个出租屋里，因为公共厨房里的冰箱空间逼仄，我把室友原本放在属于我那一层的食物放到厨房桌子上，用来放自己的蔬菜和水果，仅仅这么个小边界没设立清楚，我与室友冷战了近一周，直到某天回家的路上主动与她打招呼，关系才有所缓和。你大概还记得今年的《桃花坞3》有个“春浴”的环节——要新老“坞民”们坐在池子边紧密地围坐，一起泡脚聊天，看到那个画面，我一点都不觉得美好，只是看到群体心理防线崩塌时的恐怖。所以之后汤晶媚、任敏、宋茜等人大演“宫斗剧”，也不需要觉得奇怪了。

网民戏称“桃花坞”的社交哲学为“坞学”，从我自己那些群居的经历来看，在群居生活里构建和谐的基础是求同存异。人人生而不同，在无法强行磨合的情况下，还能保留些许私人空间，无论是心理意义还是物理意义上的。而“坞学”那种对个性和私人空间的彻底毁坏，适不适合陶渊明笔下的“桃花源”不知道，但一定不适用于如今的人类社会。

以前追桃花坞多是看个热闹，今天这期更新的内容我真的，哭死。前两期节目，我很看重节目里明星社交这些修罗场故事哈哈，直到第三期算是品出来了，桃花坞真真切切地表现出了治愈向的本质啊。

说一说第三期两次感动到我的点吧。

第一次是传统睡觉行为艺术环节，这季节目把睡觉的地方放在了天上，打造一种云卷云舒、倦鸟归巢的意境，创意特别有趣！就，抬头是蓝天白云，周围是雪山绿林，大家在慢节奏的生活里放空，远离了城市的喧嚣，放下各种压力和烦恼。这一直是我很想拥有的，城市钢铁森林里看不到的天苍苍野茫茫的震撼美景，是格子间里感受不到的怡然自乐。

第二次就是王传君去咕嘟屋那条线，从他一个人徒步穿过山林开始，就一分一秒都不想错过。节目也太会拍美景了吧？画面和氛围都特别像是那种很有质感的文艺电影。然后王鹤棣和王传君两个人看日出，音乐一起来，王传君哭了我也看哭了，大自然散发着勃勃生机所带来的感动，桃花坞真的get到并且用镜头语言表达出来了，非常治愈。

以后能多拍点这种不？真的好爱啊，我狠狠代入自己，仿佛置身于桃花坞中

例牌声明

桃花坞是个常驻多达17人（后面人更多）的社交慢综艺，涉及到的人之间的互动也会很多，不建议单凭镜头前的互动就来断定嘉宾之间的关系甚至于进一步脑补出其他戏来，嘉宾们之间的互动绝不止镜头呈现出来的那些，断章取义的事我们不做。我们要做的是聚焦具体呈现的社交场景，观察小王老师给出的反应，体会高质量社交反馈带来的愉快和自在。有我觉得不合适的讨论我会删除，各位见谅。

正文

1、为节目组说两句话

从节目组的立场上，虽然这一季嘉宾职业构成相对单一，但从性格上还是尽可能的维持了生物多样性，加上新人、旧人的天然不同，以及在丽江录制超出预计的严重高反带来了阵容的缺损，意外的造就了第二期不同的效果。能看得出节目组在面对高反带来的意外在尽可能迅速的进行因势利导的调整，这其中必然有滞后、不周到、没想全，但这不也才是我们真实社交生活的场景课题吗——如何面对随时发生的变化调整自己。

2、意外造成的“小鬼当家”

集结片里小王老师就说了，这季主打一个回家和放松，现在看来他也真的有在keep real，不是说说场面话。只是没想到乌托邦来得这么突然这么早，幕后推手就是高反。

国立老师和丹妈高反严重，一心惦记丹妈、自己也不舒服的国立老师第二天一大早带着所有人去探望先回县城休养的丹妈（16个人全部素颜出镜也是诚意十足了）。从一闪而过的镜头里能看到，小王老师一直贴身护着国立老师，包括国立老师测完血压去休息。见丹妈那第一句“老头儿也不行了，妈”更是让人听得心软软的，嗯，贴心的小棉袄果然是不分男女的。

广场舞大赛时趴着问候视频连线里的“爸妈”

严重的高反最终让两个大家长都在第二天暂时退出了第一阶段的录制，于是才分好房间的桃花坞突然就缺了一块。这个时候录制刚刚开始，正是各个小家庭开始熟悉，大家庭开始融合、破冰的时候，两位大家长的意外退出，导致了某些预想当中的影响和推动没了推手，影响最大的当然是他们两人所在的家庭，但揽月家也未能除外，于是三个家庭像是爸爸妈妈临时有事不得不离开几天，哥哥姐姐带着弟弟妹妹在家里开始了“小鬼当家”式的生活。既然是小王老师的观察笔记，我们就重点说说神灯一家。

从前面第一集来看，家里的所有人都非常敬重和支持国立老师这个大前辈。可以想见如果国立老师顺利的参与了第一阶段的录制，肯定有很多决策和思路是会随着国立老师的想法来的。国立老师是大前辈，又是本季新人，面对提案和任务大概率是会比较认真的去完成。但是意外让这些都成为了猜想，现实是神灯家剩下的这四个人，大姐和二姐也是刚刚来家里的，正在摸索状况中。一直在家里生活的是大哥和小弟，大哥文艺又社恐，但是宠弟弟且擅长各种生活技能；小弟弟调皮捣蛋不走寻常路，特别有主意，生活上肯干靠谱擅烹饪，还会撒娇卖萌，一直以来别的叔叔、阿姨、哥哥姐姐就没有不喜欢他的。我这么说完你有什么感受？爸妈要是不在家，这个小弟弟怕是要带动很多事了，事实证明，是的。

从酒店回山里的路上，大小王终于一辆车了，感谢略琴选择和汪哥哥一台车，给大小王留足了二人世界。

记得第一次进山时，大王和鸟鸟一辆车，车上的气氛那叫一个停滞，雪琴的语音导航都成了他俩的救命稻草；记得第一次进山，小王和敏敏两个忙内和两个大前辈一辆车，小王同学那叫一个乖巧，一路安心吃瓜顺便安抚张老汉。这一次大小王终于同行了，于是聚会片车上那一幕又出现了，i棣音乐频道上线，大王一脸无奈又宠溺。

首次活动提案大会临时推举了现存年纪最大的周一围作为领头人——坞长，看了第一集的同学应该都能理解到接受这个提议对于周一围的不容易。从剪辑呈现来看只有小王老师问了周一围先生的意愿，即便展示得不全，也说明我们小王老师的分寸感和对人的尊重的确是刻在骨子里的。许是为了支持新坞长的工作，以快速推进为共识的提案大会进行得比较顺利，以家庭为单位的提案在投票表决后名单直接上报给了节目组，“小鬼当家”的第一次会议顺利结束。

3、神灯家的积极与不积极

这样一个家庭构成，家长不在家的情况下，两兄弟肯定是带着两姐妹怎么开心怎么来了，两姐妹刚到这个家来，既然有人愿意做主，又是这么happy不卷的决定，何乐而不为呢？于是地处大本营主要版块之外的神灯家成了桃花坞的乌托邦。

事关吃好、喝好、玩儿好的事儿都要积极主动。于是你看到神灯家庭自主的第一项重要任务就是解决刚需——神灯家的交通问题，只有解决了交通问题，神灯家才进可与“大本营进行文化、经济交流”，退可以成为桃花坞的“世外桃源、乌托邦”。

多插一句，桃花坞节目的自治也在修路这个事情上有了体现，我个人倾向认为节目组并没有想到交通对于神灯屋还是会有问题，因为他们准备了竹筏和船，也有陆路可以走，虽然有点绕。但一来嘉宾不如善于驾船的专业人士，二来山里的风对于驾船的影响确实很大，因此后续小王老师对于水路交通的升级、改造完全是出于嘉宾解决实际问题的需要了，节目组仅仅是提供了所需的工具和基本的安全保护措施并没有做过多的介入。

小王老师带着二姐孙怡帅气、利落的完成了水路交通的改造，而且出乎我们的一般想象，小王老师没有选择只在两岸之间拉一条索道的方案，而是在船头船尾各绑了一条通往岸边码头的绳索，这样一来的好处就是无论船在哪边、无论人在哪边只要拉绳索就可以迅速把人和船拉到一处。小王老师不愧是打控球后卫的啊，的确是带着脑子工作，这个方案棒棒哒。

认真工作的人最帅

刚完成水路交通的升级改造，小卖部就出来营业了，小王老师和二姐愉快且迅速的拉着小船来到对岸，一个拴船一个抢菜，配合默契。这个时候目标导向又出现在神灯家庭，由于他俩是直接从船上过去的没有带乘菜的设备，小王老师都不带犹豫的，马上把外套脱了铺在地上当物资包裹，一通狂拿。二姐孙怡来了以后也毫不犹豫，看到车上有一个乘菜的箱子空了马上拿过来自己用了，甚至于把放不下的物资全塞在了衣服里。你能想象吗？这个女明星猛一看就是个即将临盆的孕妇的效果，连小王老师这样的中二少年都被逗乐了。

衣服里包的，身上揣的，箱子里塞的都是他俩的战利品

小王老师的教养真是骨子里的，他下意识的让孙怡等他来回运输过后再接她，下意识的在孙怡说能一趟走时只让她拎包菜的衣服的一角。孙怡也丝毫没有女明星的包袱和娇滴滴，直接揣着、抱着一趟走了，再一次感慨，这家人选得很妙，不是一家人不进一家门。

在自己修的路上发家致富夺么开心

另外一件神灯家积极去做的就是用家里有的物资和自己擅长的烹饪技能换钱，大姐上阵推销自家地里的蔬菜，社恐大王居然也出马去汪台家谈成了送外卖的生意，这段两个哥哥之间算账、讲价和事后要钱简直不要太搞笑了。小王同学积极修路的一个重要原因也是解决外卖效率的问题，还趁着携带自家美食去大谷仓吃午饭时，不失时机的趁着谷仓一家人对他们饮食艳羡不已的时候积极推销自家的外卖业务。

你看在开心享受、开心赚钱的事情上，神灯家庭是积极主动的。

那么和竞争、比拼、成绩有关的呢？嗯，看心情和性价比吧

神灯家提名的活动广场舞大赛获得了节目组的通过，一次性获得了50的提案费。按规定一共要准备3支舞，获胜和参与都分别再有奖励。在另外两个家庭都在想办法或精心准备或糊弄了事但也在准备的时候，神灯家庭也权衡了一下，大王非常不喜欢这样的活动，小王应该也不太喜欢，两个姐姐在试图说服的过程中发现大王非常抗拒，于是他们达成了共识，最终意料之外却情理之中的选择放弃了三支舞中的一支。这个决定非常之神灯，也非常之“小鬼当家”，不仅雪琴和志胜、现场所有其他嘉宾，我相信导演组也是懵逼的。但很快雪琴反应过来也羡慕起来，这不还是去年传君勇敢说no 的环节重现吗，只不过这次小王确实如他所说挺了他兄弟，又还加上了两个小姐姐成了一致行动人。在支持勇敢说不这方面，桃花坞一年比一年进步了。

家长“张老汉”在听了小王老师的理由后一幅“我看不懂，但我大受震撼”的表情，哈哈。我想家长如果在家，结果必定不是这样的了，不说能让他们排练得多好，但必定不会弃权，说不定还会在家庭内部真的发生“窒息九分钟”。但，这就是天意吧，神灯家有可能面临的第一个社交坎，就这么，过去了。

大受震撼表情包

瞧瞧这和谐的吃瓜一家人

集体舞的“爱心”ending pose，也是设计了

4、大小王的“甜蜜日常”

小王老师真的是有浑然天成的撒娇天分在身上的，和孙怡抢了一大堆物资回来兴奋异常，一进屋立马不停求夸，除了他全坞真是找不到第二个人了。大王回复的是“你是最棒的，宝贝”，大王老师，不要抗拒了，你就是小王老师的妈粉，哦不，爸粉。

这个手欠的小坏蛋

大王和汪台两个算不清数的大哥谈生意，被大王稀里糊涂的多算了一倍钱拿回家，哈哈。怎么办？这边厢汪台的弟弟妹妹来给哥哥出头要钱，那边厢小王老师肩扛铁锹贴身护哥。

保护我兄弟

但小王老师是帮理不帮亲的，发现的确是哥哥算错帐坑了人家，也是毫不犹豫的立马扔掉武器。

草率了

态度诚恳地代替哥哥道歉，那怎么办呢，自己亲哥还能换了不成？不成不成。

替我兄弟道歉

这边厢大王才因为被push参加广场舞比拼逃离大谷仓，那边厢就被小王强行“邀请”去玩儿跷跷板，不能不同意，不同意我就“哭”，我就打滚，我就缠着你。小王老师，你听听你的假哭，怎么这么纯熟，这谁拒绝的了。

小王老师邀请大法包括但不限于：

撒娇式

死缠禁锢式

指鹿为马式

假哭式

可爱攻击式

大王老师在大姐、二姐面前实在是羞于承认，是的，自己拿小王老师，没办法。

没有家长的假期还会继续几天，兄弟姐妹一家人就这么在家肆意开心快乐着（王传君，你知道有多少人想魂穿你哦）。做好外卖和生态菜园这两项生意的同时，吃好、玩儿好、休息好是神灯乌托邦当下的刚需，也是桃花坞的一种家庭生态。认真当然值得肯定和鼓励，但放松也是一种值得尊重的生活态度，这才是桃花坞呈现社交生态多样性的意义——尊重和理解每一种生活方式。

没有家长的假期

p.s.

这一期篮球还没有掉到水里。

求一个《舌尖上的神灯家》，想看桃花坞两大餐饮天花板、最会做菜的两个男人的做饭直拍。