不良执念清除师

最后这个梗终于被破掉了，所以让主角姓蒲确实和蒲松龄在致敬∠(°ゝ°)

而主角名字里的永字，则是小时候学书法，把所有笔画都学会之后，组合拼装的第一个字。它拥有了几乎汉字的所有主要笔画，老师一直宣称把这个字写好，就能做到写好其他字。所以把这个字给主角，也看出了心思。

喜欢这部剧集，喜欢它所想要传达的，对善恶的一种观点：善是有力量的，尽管并非万能。恶将受到惩戒，天网恢恢。虽然道理还是老道理，但是在讲故事的处理上，它巧妙地使用了很多暧昧的混浊的人性的细节。这里面大部分（除了终极反派，还有殴打爷爷的小boss）的恶都是有一定概率真正发生在日常生活中的。所有的好人也都并非完美无瑕，主角团三个人都有着各自的缺点。并且不吝惜细节为故事和配角塑造丰满度。而且很多轻松好笑的，经过了精心设计的桥段让这个故事没那么沉重，有一点恐怖但是更多的是热闹。细节丰富的，可以在观看的时候大笑，在观后也会有回味的漂亮作品。

整个剧集里最喜欢的是人行道的那个故事。喜欢守护孩子的道路之神，也喜欢局长其实就是曾经那个帮助神明的凡人。包括最后局长要蒲一永自己来还杯子的细节，把整个人物的形象变得非常丰满。

最喜欢果敢又洒脱的妈妈，喜欢她和爸爸之间的爱情故事。喜欢她让大家不要在心口压一块石头，喜欢她当中殴打航空公司老板的气魄。她摸着儿子的头说，可以不用做富豪，但是要做自己喜欢的事，我绷不住汪汪大哭。一个理想的，虽然不完美但是依旧可以给满分的妈妈。

楮英的角色也很清晰。她就是想要搞事业，所有的努力都是希望能够向上升迁，做更加厉害的警察。她在自己升迁和继续揭露真相中摇摆，是剧集尝试着揭露一些没那么美好的现实与真相。（不过我还是觉得这个人物的工具人属性太强了）

光砚这个角色也蛮妙的。他被所有人爱着，但是却又带着无法被靠近的疏离。与一永死对头的打闹和纠缠让这个故事变得青春轻松起来。嘴上说着嫌弃但总是无底线的纵容非常好嗑。他不是一个平面的好人，而是具有灰度的。

一永，一直暴躁的哈士奇。全程都在这样幻视。剧集着力描写了他的不聪明，但是他对善的坚持和对他人情感的强烈共鸣让他撑住了主角的重要度配额。当观众的心随着他一起前进的时候，能够全心的爱他相信他。

而最终的反派设定也很清楚。看似善良无害但是却在用一种残酷的方式作恶。最后他在楮英面前谋杀犯罪，并且剖白把自己当做升迁的礼物送给对方，确实符合了角色的变态。

回头想来我是因为对剧集的特效感兴趣而开始追剧的，后面对故事采用写书法这个载体也很喜欢。

最喜欢的场景就是结局代表缘分的红线在城市边缘汇集，是所有接受过他帮助的执念在试图保护和拯救他。我原本一直以为会有这些红线所编织成的网接住他之类的情节，后面发现还是我想得太简单。这些执念存在着，但是力量微弱，所以才需要一永的帮助。就像善是有力量的，但是单凭善良，力量是有限的。

最终一永面临着和爷爷一样的情景。为了伸张他心中的善而受到了切实的伤害，在他醒来之后仍旧会继续无畏地冲锋去尝试拯救其他人吗，曾经的无知所带来的无畏被驱散后，他会有怎样的选择呢，我想这是剧组想要留给观众的问题。

总之，是一部很可爱的剧集，愉快食完。

这两年，台剧似乎总能带给观众惊喜！

从2019年的《想见你》、《俗女养成记》，到2021年的《华灯初上》，再到如今刚播出不久的《不良执念清除师》，几乎每一部台剧都让观众眼前一亮。这几部8.0+的剧集并不仅是由于其剧作出众、导演手法亮眼等技巧性博人眼球，而是这几部台剧的立意、题材、内容等总能玩出新花样。

《不良执念清除师》是北京爱奇艺科技有限公司出品的电视剧，是由林冠慧执导，曾敬骅、彭千祐、宋芸桦等主演的中国台湾电视剧。该剧讲述了高中生蒲一永（曾敬骅 饰）遭遇生死边缘的车祸后陷入昏迷，醒来后意外拥有超能力，原本无聊的生活从此产生翻天覆地的改变，与菜鸟女警官陈楮英（宋芸桦 饰），以及校内死对头曹光砚（彭千祐 饰）三人一同展开了一场奇幻又疯狂的打怪旅程。

自4月15日在爱奇艺国际版播出以来，该剧便在两岸观众中引起热议，豆瓣、微博、公众号等也有不少博主发布自来水评论：“好好看啊，有笑点有泪点，故事新奇”；“没想到连玄幻剧也拍不过湾湾了”；“一口气刷三集，很不错。搞笑的同时又有深度”……总之，该剧豆瓣评分冲上8.9，并且有望破9.0，是实至名归的！

故事新颖：用书法消解执念的人生打怪之路

《不良执念清除师》从剧名便可以看出，该剧为观众营造了一个全新的世界观和一个全新的职业。所谓的不良执念清除师便是指男主角蒲一永了，他是一个高中学渣，出生于书法世家，除了书法写的好以外，他简直就是学校和老师眼中的问题少年。在一次车祸之后，他失去了父亲，爷爷也躺在病床上昏迷不醒，他只能与母亲相依为命。为了给爷爷交付医疗费用，他不得不辍学打工，但是也就是在这时，他发现自己获得了“超能力”——能看到别人看不到的“怪物”。这些“怪物”是由一些执念幻化而成的，蒲一永的爷爷是书法家，能够用书法帮助逝者消除执念，而蒲一永在车祸之后也获得了爷爷的“超能力”，继承了他的衣钵。

剧集的开篇是有些灵异和惊悚的，刚开始是一个被肢解的男人尸体，但是四肢竟然在动。随着蒲一永一家车祸的发生，恐怖感渐入佳境。蒲一永浑身是血地躺在地上，他看到一缕黑烟幻化成女人的形状，女人对他说：“不知道你和你爷爷会不会一样。”这句莫名其妙的话恰好是点明了该剧的主线剧情，也引发了足够的悬念。

那个女人到底是谁？蒲一永到底具有了怎样的“超能力”？他和爷爷究竟哪里一样？

一系列的问号都在不疾不徐的剧情中缓缓展开，随后蒲一用的房间里出现了一个奇怪的丧尸，而这个“怪物”只有他一个人可以看到。拥有了“阴阳眼”的蒲一永很想帮助丧尸解决问题，但是那个丧尸竟然不会说话。后来才发现，剧情逐渐变得有意思了起来。原来，剧中的执念并不都来自于人类，第一集出现的丧尸也并不是哪个冤案的受害者，而是一头被困在河底的石狮子。

随后第二集的执念更加有趣，是一位坐在盆栽里的古代美女，她的出场不仅自带BGM，而且还自带桃花特效。她在出场后一直在询问“他的名字”，让主人公蒲一永一头雾水。本以为这位小姐肯定是古代被男子抛弃的怨妇，寻找爱人千年最终找到了男主角。没想到，这位女子竟然是一位“无名男尸”的纹身，她只是想知道她主人的名字而已。

纹身与主人的依恋故事在第五集贡献了许多的泪点，对于主人来说，从纹身到死亡有七年的时间，但是对于一直苦苦寻找他的纹身来说，这个时间长达22年。然而第三个怪物也是十分温情的，他是路障守护神，一直守护着这条道路的安全，守护着放学回家的孩子。

该剧的主角团有三个人，除了蒲一永以外，还有法医二年级的学生以及菜鸟警察，人物关系自然而然形成了多条并进的情节线索，除了蒲一永清除执念的主线剧情以外，陈楮英与曹光砚帮助蒲一永清除执念的过程中也会涉及到破案的过程，或者探究执念背后的人生故事。多条情节线索丰富了剧情，也让这部剧在惊悚、悬疑之余多了一些温情和感动。

主题深刻：探讨生死，与执念和解

一般涉及到死亡和丧葬相关行业的影视剧都会突出创作者对生与死的思考，比如《入殓师》、《三悦有了新工作》以及《人生大事》等。不同的是，《不良执念清除师》是以奇幻的元素加持，以主人公帮助清除不良执念的叙事主线切入，在不良执念的背后观测往生者背后的故事。

比如第一集中被石狮子附身的那个丧尸，灵与肉形成了两个主体，因此蒲一永要解决的执念也有两股。这个丧尸的主人是一个考上了医学院的医生，他感恩父母的养育之恩，但却不幸出了车祸，身体都四分五裂了，死状十分凄惨，他的执念是担心父母看到死去自己的尸体而感到难过。

蒲一永也是因为车祸后才看到了灵异的怪物，而他最难过的是自己醒来后没有看到父亲的尸体。原因在于，蒲一永在病床上昏迷了700多天，父亲的尸体早已被火化，而自己在现场似乎看到了医护人员抬着父亲尸体的担架离开，只是虚弱的自己没有办法站起来送父亲最后一程罢了。因此，在蒲一永心中一直有一个心结，因此他劝说丧尸就算害怕父母看到自己的尸体难过，但是站在父母的角度，没有见到儿子最后一面何尝不是一种遗憾呢？

另一方面，这个医生是死于职场霸凌，在这个死者的背后，职场霸凌的话题又再次被放在了明面上讨论。因此在这部剧中，一个小小的事件可以引发观众的多层思考，这也是这部剧技巧最高超的地方。

而第二个故事则聚焦了那些像蝼蚁一样生活、无法拥有姓名的流浪汉，他们有些人穿着西装革履、似乎生活很体面，但却没有关注他叫什么，他住在哪里，他是做什么的，比如躺在冰冷的解剖室内十多年的“无名尸体”。

借鬼写人生故事，不仅是《不良执念清除师》的故事内核，也是恐怖灵异题材剧集的常用手法，去年侯孝贤监制的台剧《良辰吉时》也有异曲同工之妙。显然，《不良执念清除师》在此方面是更加成功的，在恐怖、悬疑、温情与治愈的同时，该剧的成功也离不开编导笔触中无处不在的台式幽默。

台式喜剧：一集800个笑点

一部剧集若想要吸引观众，总是需要有一些幽默感在的，尤其是这种惊悚、恐怖题材的剧集，如果能够加入一些笑点，则会更讨喜。《不良执念消除师》的笑点是非常密集的，但该剧并不是刻意搞笑，而是采用了一种台湾生活流的喜剧方式。

首先男主的人设就是一位中二少年，因此他遭遇了这样的灵异事件似乎也合情合理，而他中二的处事方式也时常让观众忍俊不禁。比如他帮爷爷的书法班发作业时就产生了许多笑点，比如碰倒了小朋友的墨水瓶，又“骗”走了阿尔兹海默症爷爷的学费……亦或是当他第一次看到“怪物”时，竟然和丧尸大眼瞪小眼坐了一整夜。这些行为都充满了怪诞的趣味性，但若不是蒲一永本就是一位中二少年，这些情节就会显得有些违和了。

蒲一永的妈妈叶宝生也是一位喜剧色彩很浓重的角色，她也是一位奇怪的不良妈妈，常常能动手就不动嘴，因此时常在蒲一永犯二的时候一拳打过去，从来不会循循善诱地劝导。她也时而会与儿子开玩笑，比如将儿子的衣服披在石狮子上，或者假装看不见邻居的老奶奶吓唬儿子，结果让蒲一永以为邻居老奶奶是鬼，反而被臭骂了一顿。更有趣的是，叶宝生竟然带头磕起了蒲一永和曹光砚的CP。因为纹身女的出现，曹光砚捡到了一片纹身女掉落的叶子，却看不到纹身女的模样，因此他一直举着那片叶子，然而其他人是无法看到曹光砚手中的叶子的，只能看到他比心的样子。因此，叶宝生脑补了曹光砚与儿子的奇怪关系，还调侃他在表白。

该剧的笑点基本都是男主蒲一永提供的，但是他常常采用冷笑话的方式搞笑，这种喜剧方式也是十分独特的。

目前，《不良执念清除师》更新到第六集，该剧一共12集四个单元，剧情已经进展过半，赢得了不俗的口碑。实际上，在该剧播出之初也会有一些质疑的声音，比如不习惯剧集的节奏，第二集才渐渐引出主线剧情等，但随着情节缓缓展开，观众也逐渐习惯了该剧舒缓的节奏、冷喜剧的风格，也被每一个单元的故事深深打动。这样的剧集风格在国剧市场上并不多见，但一部剧的成功总能引起一阵风潮，或许在不久的将来，这种日式治愈的风格也能被国产剧市场更多地借鉴。

（原载于虹膜公众号，剧透在前六集）

《告诉他们，我乘白鹤去了》

诸如《楢山节考》这些沉重电影，则在不断拆解赴死行为背后的真荒唐与假慈悲，催生跟悲壮的英雄叙述不同，但同样能把生死放大到超越个体的效果，这便是另一个方向的包装。

也可以拿内地院线来作一个简单观照，就是死亡出现得不少，但真正直面死亡的电影不多，比如《妈妈！》，只能半遮半挡地用开放性结局来暗示对生命的掐灭。

相反，日本经典《入殓师》敬重死亡，诚待生活，是大银幕上少有的对这一话题的升华，而《人生大事》接续了丧葬职业被人投射的轻视，以当事人本身姿态的转变，构设经事之后的相似领悟，但是舍下日式优雅与哀伤，走了中国「接地气」的悲喜剧路线。

《入殓师》

《遗愿清单》

《怒呛人生》

《Move to Heaven：我是遗物整理师》

《金宵大厦》

更新: 《双生》

一日，蒲夜眠，惊觉身后有风，果随后一人指画于背，言之救其兄。蒲头麻，不知所言，不敢动。隔日续夜雨，仍有指挠，似书字于背，蒲拙，终得毕福二字，不得其解，交于友楮英，诉之异事，付查之。

陈楮英，捕役也，其行尝百里挑一，故号一趴。一趴速查于网，乃现毕福于一渔坊，果涉一兄弟旧案。蒲、曹闻，三人共赴渔坊。时坊荒久矣，百废待新。适时，蒲见红线流于一柜，似生而有力，回首现一儿童垂于线中，蒲大惊，两股战战，不能立。倾刻红线散，另一儿童现于其后，二人皆不能语，甚诡。

曹、陈二人问，蒲画之，遂能见。一趴惊，曰，不能！前查于网，其家之不幸，其母远而其父暴虐，兄弟二人一人逝之久矣，另一人今早见之，何以二人复现于此？

曹叹，愚也，数案在前，此非人也，乃执念也。生前死后，有未了之事，故托之。

时下，其兄已逝数年，其父已入狱，众不得其未了之事为何。一趴答，其父嗜酒，时施以酷刑，逢雨天黑，二人便藏于柜，不敢语，唯手书于背。案发之日，时值雨夜，兄出护其弟，受虐而死。其弟亦受虐，悔其未救之。唯其兄死前仍念其弟，不得护，此念终化于形，每逢雨夜，其怖生之，日日夜夜逃之于此所，困之于地，愿救其弟，不得解脱。

此前，一趴邀其弟至此，望解其兄之缚。以为玩笑，拒之，其后闻说画字于背，心如中伤，悄赴此，见儿时两人影，泪从中来。跪，抱兄而哭。言，吾已成长，雨已停歇，无人欺之，愿兄得解。

兄弟相怜，终化执念，两影散去，雨夜不复啼哭。留其弟人在此，谢之。见蒲面蒲字，忆之九年前亦现之，心得慰。

异志史曰：并蒂双生，牵绊阴阳。悲也！叹也！

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前面的故事：

永春之初，岁在壬寅，曹家有子名光砚，习医者也。一日，拾落花于地，其花怪异，唯其可见而众不可见也。询友蒲于室。蒲者，方家也，亦能见人所之不能。蒲曰，非其花单存，但见落于一树，树下一女子也。曹大惊，其室狭小，四处空荡不见有异。蒲乃绘之以墨，墨落影现，曹亦能见已。

见此怪异，曹问女子何以跟寻至此。答曰，有公予命，刻之以背，日日相念，从无相见。公死数年，仍不知其名，乃以力保其不腐，求以相知，幸得存于医馆。今花渐逝而愿未隧，闻医者之仁心，求得告以姓名。

蒲、曹隧寻其主姓名，了其心事，告人其事，助人身后之所不能，以团圆终。

异史志曰：生者未忘，逝者亦在。

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PS一个八卦：发现演这个故事中仕女的是黑嘉嘉诶，台湾地区很著名的棋手。

简单说两句但确实是最近的心情。不谈政治啊我最最怕政治。但台湾现在连娱乐产业都和大陆这般貌合神离了，同片文化土壤却已经不能说是同片生长气候了吧。

在看这部剧的过程中有意识地回顾了台湾的文化产业包括电影电视文学音乐等等，其对大陆的辐射影响已经远远超过它的面积占比。看到有人在网络上惊叹弹丸之地都逻辑自洽产业自生了，又意识到其实人家一直是自洽的。最近的不良执念更让我感受到。也不是酸吧，个人经验认为，他们可以在做到青春洋溢的基础上极真诚地讨论各类社会问题，但我们基本上讨论严肃问题都是三十五岁往上走的正剧，年轻力量一加盟就崩，主基调和主要叙事对象不可能是热血青年。年轻的剧集中蕴含的价值观非常古早，久远，尴尬，问题讨论稍显做作且套路。对于我来说，比如秦昊演的多部口碑很好的剧我都没什么兴趣看事实上也确实没看。

霓虹的非自然，泡菜有1988机医，台湾目前这部不良执念，还加入书法这种完全是锦上添花的文化加持。我不太看剧因此以上这些我认为好看的，我是真找不出内娱对标的

如果还有言论自由的，我斗胆发言，或许内娱产出这样一部剧我才可能把所谓新时代的文化自信洋洋得意写在我脸上，而非强调，自我催眠。一部分的缺失也是缺失。

这是一部书法主题的奇幻剧诶。

有些本会显拖沓的情节都用搞笑丰满了，搞笑不生硬，很丝滑。

都是精怪化形或附尸。《魔道祖师》说的，没有生命的东西变的，是为“怪”。《济公传》里，有人用泥捏个人形，对着它说话，给它“喂”吃的，它就会有意识、会“成精”。《中国妖怪故事》里这样的“怪”俯拾皆是，大家相信任何没有生命的物体，都有可能成精，或是和人呆久了，“沾了人气”；或是形状肖似人形；或是受了人的“供奉”等，承接了人的精神力量（愿念、执念、怨念等），都可以是成为精怪的契机。所以对着一幅背上的刺青说话、用心，这刺青就能“成精”，可以逗弄人类，作祟，“化为人形”，“玩玩灯具开关”“摇摇床”“对着镜子梳梳头”。

剧中除了男一男二青春期仇怨有些无厘头，其他地方都很合理、合逻辑，每个人物都有血肉性格、有自己内在驱动力，比如，刚觉得公交车被撞成那样不合理，就发现是飞机撞的；比如，男主昏迷了两年，醒来果然给了点做复健的情节；比如，男主第一次看到尸体，怕吓着妈妈才瞒着妈妈，第二次看到精灵，没那么可怕了也生气了，就大声喊妈来看；又比如，男主第一次发现有尸体会找上自己，就追问父亲的死状（想为什么父亲的尸体不来找自己），第一次发现幽灵也会找上自己，就飞赴当年的事故现场，寻找父亲的灵魂，因为男主智商在线且始终沉湎于对父亲的思念。一切情节、人物行为都很合理，看着舒服，不会有砂粒硌牙之感。（后面还有一个细节，蒲一永端俩水杯走路，慢吞吞、小心翼翼的，给人感觉是俩满杯水，虽然……我作为观众能感觉出来实际上是俩空杯子，还是觉得蒲端杯的样子蛮可爱的，符合人设，不算用力过猛。）

蒲一永复健时，妈妈说“以后我们想死就死”，旁边人说“诶！可不可以不要说那个字～～”，“死”在我们文化里，像“伏地魔”一样，是提都不能提的“忌讳”。而这部剧，一直在穿梭于生死之间，作为观看者的我都对“死”脱敏了。

个人感觉，第一个故事说的是对爱的理解。死者爱家人，方式是生前隐瞒自己被霸凌的情况，死后还执着于隐瞒自己死态，都是为了让父母放心。后经主角母子无意中的开解，终于放下执念。爱，是不瞒骗，不替所爱的人做决定，不自以为是地做“为你好”的事。

尸体回到父母家中，用生米，给父母做了一顿“饭”。生米有祭祀、鬼食的含义，看他慢慢玩弄米粒，我有种莫名的悚然感。

第二个故事，刺青男是位温暖的孤独者，沉沦在对父母的思念中，假想父母还活着，不停囤物；默默倾听“街友”（流浪汉）说话，对背上的刺青说话；他以己度人，用沉默地与人呆在同一空间的方式，来“陪”同事，让人“不寂寞”（其实让人感到不舒服）；他特意参加每一场聚会，“多和人呆在一起”，结果反让人更感怪异。他有与人交流的欲望和能力，但不和人说话，只说与刺青听，“因为刺青不会比我先死”，甚至，因为是刺在自己背上的刺青，都不会像其他物品一样丢失、毁损，真正“与我寿齐”。他其实是个因害怕失去而不敢开始的人，因为害怕对方用死亡的方式离开自己，所以才不敢与现实中的人类有过多交流、不敢与人建立情感连接，只能和一幅自己背上的刺青交朋友。

老街友说，名字是给社会人用的，像我这样被社会抛弃的人，还要名字干什么。没有名字的意思，是不被人想起。有人说，死亡的顺序，是先肉体死亡，后接受家人朋友的告别（知道TA死了，办追悼会），最后是被所有人遗忘。而街友们，是反过来的，所有知道他们的人，大概都已遗忘了或不再去想、去提起他们了。

“街友”这类人，城市流浪者，本来会是最孤独的、沉默的、像林永川一样的人，但一旦街友成群，形成了小团体、小社会，也就有了社交、争抢、攀比、嫉妒，有了友谊、恨意、心机、孤立，就和社会人没什么区别了。林永川和他们相比，反而更像个流浪汉，他如果没冻死，也许真会成为一个孤单的流浪者，默默地活一段时间，再默默地死去。（工作没了之后，一个房子无法成为他和社会的羁绊，他唯一的羁绊只剩下背上的刺青，这不是与人类社会的连接。）

第三个故事，两个点让我印象深刻，一是蒲一永的换位思考，“要是我，也不愿意被我爸找个人来当替代品”（蒲一永真的很会换位思考，在谢何安案中也是，“不是让她看见你，是让你被看见”，考虑了精怪自己的需求）；二是蒲一永劝解丧子的父亲，“多想想开心的回忆”，小孩亡灵对父亲耳语的也是满满的快乐回忆，让我很感慨。

近日回老家，与父亲坦诚对谈，父亲对我说：“我以为在你的人生重要节点上帮了你，就算尽责了。”以此来解释他的不陪伴。可是，人与人建立情感连接，靠的是“快乐的点滴”，是“你给我买过我爱吃的、爱穿的东西”“你给我吹头发的舒适感”“你陪我玩耍的快乐感”，让我能对你有一个快乐的联想，而不是想到这个人，一片空白，或是“他帮过我几次”，那是人情债，不是爱。血缘不会凭空产生情感连接（那种连接是编造的，连东汉的孔融都说养恩大过生恩）。

故事四，何太太说：“我常想我女儿长大后会是什么样子，她从小就胖，会变瘦吗？会喜欢长发还是短发？喜欢穿裙子还是裤子？”——啊，这剧里的亲情，对我来说都很梦幻。这位母亲，没有去定义自己女儿长大了必须是什么样的，而是看得见、会尊重女儿的“喜欢”。

故事五的受害者视角，儿童如此，女性、学生、在上司面前的下属，都是如此。

儿子爱母父、母亲爱女儿、父亲爱儿子、哥哥爱弟弟，还有，林永川很想能好好爱这个世界，把爱寄托在背部的刺青上。都是因爱生执着，这剧里没有一个精怪是因为嫉妒、恨、仇怨……而生，所以全剧恐怖而温暖。

最后一集，开始我觉得蒲中间醒来这一下多余，反正逃跑失败了又变成昏迷态，导演为啥不让蒲醒来就到作画环节呢？后面一想，也许是双方台词太多，用蒲合理的间接醒消解一下。

蒲一永被挟持，刚醒来，手被后绑，身处躺位，面对站立位的施害者，我的第一反应是——用力踹施害者膝盖，或用脚跟朝天蹬他下体，或双腿缠住他一条腿打滚、把他绊倒，然后迅速后退（后蹭）拉开距离、双手绕到身体前侧、站立、双手握拳或就近抓一个武器、始终面对施害者，如果对方已倒地或弯腰，就用踩腹、踩下体、踩咽喉、踩脸的方式，迅速强化打击。以我小时候的经验看，转身逃跑就会被追上暴揍，更何况是陌生的环境、双手缚后的体态。当然，以上只是我的幻想，蒲的方式已是最优逃生方式之一。后面蒲伺机用石头暴击施害者头部，也是教科书式的自救，可惜导演不让击中太阳穴。

终于，蒲一永自己的执念也被安抚了，与父亲有了一场正式的道别。这里好像心理咨询被催眠做了个梦啊，大梦方觉，就是下一季打怪之路。