我的团长我的团

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『本文有团剧和小说关键情节泄露』
   
    这是一场真实的战争里一个虚构的故事，发生于滇缅战场，上个世纪四十年代 。当时当日，有几十万的四川男儿乃至中国好汉穿着单衣草鞋，手提最简陋的步枪，和日军血战肉搏来力保中国内陆的补给线。下场得以完整一些的人，子弹或铁片或刺刀穿透重要的脏器，主动脉里血液奔流放尽，战死后肉身以不会好看不会轻松释怀的姿势，就地速朽，由南疆绿得过份的腐土，叶子与点点藤花覆盖。他们的青天白日徽标缺乏绝对的归属意义，他们的骸骨只能由大地收回。我们尽可以想象得更写意，可是人人知道那是万劫不复的地狱。团长的故事，就是一个没法左右战争机器的士兵，在如此时代的选择和所见。
 
      精心虚构的故事能引发铺天盖地的感怀，真实的战争，今日没有几个人记得。我们是一班习惯了每天7点起床刷牙，挤车，作为一只社会零件坐班或者奔波，对着电脑挤时间去开心网种菜，指责房价油价，拿些微薄工资逛街买东西，赚得一点世俗快乐的人。炮火连天的年代迅速隐没掉，速度快过暴雨浇熄的烽烟。我相信在推动经济的鞭子狠抽下，老人家念叨的要了一切命的匮乏，也几成传说，心灵被榨干倒常常听见。人们口耳相传的，不过是了解不能的痴妄，以及够不着的痴靡。一群炮灰兵渣子的经历，已经是纯而又纯脱离娱乐世界的了。

       一个心地纯正的孩子拼命赞扬再陪我看了好多集，我才恍然大悟般入戏。接着深深陷进书里。团长，真需要花上好些时间，才能准确击中我们那颗被红尘蒙得太厚的心。那些烦了阿译不辣康丫迷龙活在我们心里，跟我们一样，要得太多，要得太急，同时为这个而羞愧，迷惘，缺憾，又死拉破烂军装遮住不肯不肯不肯承认。不肯承认我们的无能为力，不肯承认我们心底还有个十足的死啦死啦理想国，还有一部分像胖子克虏伯的一般翻江倒海且细腻敏感。平静的日常是很好的掩体，掩饰可以解释得和唐副师座一般完满，前因后果客观时代家庭命运。

    有多少人，喜欢一遍一遍又一遍地重温团长的剧情与小说？每一个写团长文的人，都像企图捡起一部分自己失掉的魂，在过程中再一遍确认细节，平复心情。看到烦了的烦，死啦死啦的痛，虞啸卿的无法抉择，再交织在一起形成火力网，轰出一次次永续不绝的心疼。但因这疼，还感觉他们活得好好的，还未曾完全绝望。我们深知他们的孤独有多孤独，他们的狂热有多欢乐，只有在谈论他们的片断时空中，他们所经历的一切又可以鲜活起来，他们又可以活过来，就像歌里写的，再次看到你，在古老的梦里，落满山黄花朝露映军衣，再次看到他们在爱的故事里，起阵阵烟波。我想，我写这个也是为了解毒，尽快让自己摆脱欠他们的诚意一般的愧意憾意——我其实在长久叩问自己的心，所求的东西。

      导演、演员、化装、道具、枪械烟火、音响特技的评论已经足够多，我对作为编剧和小说作者的兰晓龙的敬佩，怎么也说不完。兰晓龙说，他是个乐观的悲观主义者，人物刻画秉承莎翁，很早就认同人生荒诞性。他不是地方上的百姓，也不是一个完全的军人，这是非常荣幸的事情。兰晓龙称自己是阴阳两界的人，非民非兵，我看他笔下的炮灰团主角们也是，他们是人渣中的精英，精英中的人渣；他们的魂留在南天门，他们的人飘散在各个战场；他们是一直行走阳世的鬼，他们是时刻张望阴间的人。

     如果你和我一样，也经常自觉处在边缘状态，冷眼看生活种种的荒诞虚假， 世界就如同一个要认真讲的巨大的笑话。人们没逃过爱安逸的毛病；人们总死于漫不经心和听天由命。但天知道，玩世不恭又无处下手的荒诞论者好过？他不过就是个无时无刻不在纠结着的孟烦了。孟烦了也清楚，他包袱多，像尾大不掉的松鼠，一直忙活着悔疚和憎恨，迷龙却在路边捡到他的幸福。编剧能活得比孟烦了开通，全因他把一腔笔力倾注在纸下，让炮灰们去发泄，去破坏，去屠戮，去哭泣，去大笑。更重要的是，去依赖，一个似乎全知全能的疯子。

     都知道这是一场梦，却总想靠近，取得他们的体温。有人说，团长会让人觉得痛苦，你在眼睁睁看着你慢慢喜欢上的一群人一个一个在死掉，他们自己却在赴死的路上嬉笑怒骂。


『恰似你的柔情似水』

太喜欢他们的地方腔调，和打心底抒发的歌，还有感情。
桃花飞绿水，一庭芳草围新绿。有情芍药含春泪，野竹上表霄。孟烦了张嘴又碎又贫，可站在几万里外沦陷的土地上，烟视媚行得要死的诗词，给北平大少孟烦了念得像讲述千秋家国梦一样的浑厚苍凉。他的学生生涯，好像是上辈子的事情，但眯眼恍然薰然那一刻，他根本不是那个瘸着腿的行尸。
围城中，上海男人阿译倾情演绎：蝴蝶儿飞去……心已不在 ……凄情长夜谁来……拭泪满腮……该贪点依赖……人言汇成愁海，心酸难耐。没有樱桃小口糯米牙，倒有一口酸涩的隔夜茶，颤巍巍，阴惨惨，人立马念及故园的霓虹灯下，雨打芭蕉，流水如何东去不堪回首。 简直寒毛直竖。
迷龙在战前的篝火堆边唱着哪个犊子不愿意来呀，热闹高兴到忘却了形骸，变成一个天下第一的戏子。可是他也会因为一锅白菜猪肉炖粉条吼起思乡之歌：我的家在东北 松花江上啊 那里有满山遍野大豆高粱——这头娱人娱己的妖孽，也要酸楚寂寥的。
张立宪趴在青石路边隔着门板表白，壮怀激烈，入骨缠绵：别的男人讲他是个英雄，是个好汉，是个大官，是个财主，他什么都是，就不是个呆子。你不就当我是个瓜娃子……你也没啥子好的嘛。还这么一意孤行……看得老子着急……慵懒的川腔，拖出一半男性的火辣劲道，一半情人的绵绵哀怨。

对张立宪而言，为虞啸卿开车是他的幸福，和小醉厮混是他的狂想。他一心要做小醉的丈夫她的哥哥她的弟弟她的情人。
迷龙一头拴在祭旗坡，一头在禅达，在祭旗坡的时候拼命想回家看老婆孩子，跑回禅达了又没命想念他的团友们和团长死啦死啦。造就一个把自己对劈成两半，永无休止的灵魂。
烦了别别扭扭，勉勉强强，不肯和小醉在一起，不是觉得他们之间隔了很多死人，突然太幸福会不安，就是觉得小醉会卸掉他拼命坚持了这么久的伪装。不是不在乎，事实上烦了对小醉的了解程度让人吃惊：小醉在自己面前一向做什么都是错的，看到自己会心先碎一半软一半。最重要的，他知道自己没法像张立宪那样，给一生一世的娇宠呵护。于是他当着小醉的面，铁心把张立宪推进她家。关门，狠狠离开。
友情亲情爱恋情，家事国事天下事。
我生来头一次，认同这是男人最美好最纯洁的一面。


『拿什么来拯救你，我的同袍？』

与子同袍，岂曰无衣。一根叫命运的绳索牵住了所有人，那根绳索摇摇欲坠，他们注定要以自己的频率晃动，一边互相嘲讽，一边靠近。很多女性观众和读者，热爱猜测他们之间的深情，也是他们觉出会大叫肉麻，缺少又顿感寂寞的。我在猜度孟烦了和龙文章，龙文章和虞啸卿。我爱孟烦了，我疼惜龙文章，我理解虞啸卿。

孟烦了和龙文章

孟烦了，以碎嘴的犬儒著称，在言谈阴损上堪称讨人厌的极品，他瘸着，佝偻着，大声讽刺自己的残缺丑陋，认为自己的脸已在生活和岁月中变得暴戾，眼里栽种着无法消逝的失望和愤恨。从多年前就相信自己只是一具行尸，有魂的人做着没魂的事，甚至不信自己能和父母一起生活。他剩下的一些青春和对生活的渴慕，都用来和战友消磨无聊，和死啦死啦叽叽咕咕算计。烦了对自己感叹，言国之老少先言人之老少，年轻而苍老的我，年轻而苍老的我的祖国。我爱他，我觉得我就是他，那感叹可真是伤透了我心。

他才是龙文章真正的知己。他两眼一转，死啦死啦打什么主意就知道了个八成，他还是不顾洞见，甘心把命交给人家。烦了活了二十几年，对父亲没交心，对情人没要求，对郝兽医恶声恶气，龙文章跟他打个商量或者听进他一句话，他就内心暗爽。他说，死啦死啦在奚落中活下来的绝招是对着子虚乌有，我的自保方式是管他有没有，一概说没有，这样下去，他终将在我的恶语中忍无可忍地成为一只刺猬，最后我们成了扎成一团的两只刺猬。孟烦了太别扭，龙文章太躲藏，孟烦了不仅是传令兵兼副官兼翻译，沟通团长和团员的纽带，还是龙文章的朋友，顾问，参谋，缓冲器，定心丸，酸碱度试纸。

孟烦了本能地依赖着龙文章，把所有的决断压力给龙文章一个人扛，除了打仗，其它时间躲在自己的天地里自怜，或者躲在自己的角落里损人——他从小到大，老不死的老孟就强势压倒一切，不也活得筋骨矍铄？但他从没见过厚颜的老孟气馁退缩，所以一时没想到，龙文章的“伤心有多伤心，孤独有多孤独”。烦了只关注事情现有的样子，搏命的时候好不容易过了，日子像是河流，什么也不需做，只要等着上流的那条船淌到你面前，好好地把他抓住——这叫苦尽甘来。烦了也知道死啦死啦承受不来几近崩溃，好歹他承受的已经到了个头。但他没想到更大的命运会接踵落到他们身上，终成为死啦死啦背上最后一根稻草。

这次他没有和烦了商量，直接就发了次无可挽回的神经。

悔恨交加，为了挽回死啦死啦，烦了不惜小命劫持虞啸卿。后来做成团长的烦了，还在模仿死啦死啦。他不像阿译那样的想成为人渣中一呼百应翻手为云的龙文章，他只是通过这种方式，更想念龙文章。

龙文章将死之时，叫住他说，孟烦了，你是个怀疑的妖孽，又是希望的妖孽。试试看，能不能让死了的人活在你身上。龙文章把江山的希望交代给虞啸卿，把活下去的希望托付给孟烦了。就像基督山伯爵带给人的最后一句话是：人类的一切智慧是包含在这四个字中——“等待”和“希望”。

龙文章和虞啸卿

关于龙文章，有人说团长最好玩的就是，兰晓龙明写暗写横写竖写，玩命地告诉大家，死啦死啦，他不是，他不知道，可是人们还是坚定不移地认为，他是，他知道。反正炮灰团的人是认为，他一定是，他什么都知道。他给了炮灰们这些本来已经绝望的人不该有的希望，让他们明知道要死却还在想胜利，明知道要死还在想回家。他招魂神汉的过去要被人遗忘了。
他最超出常人的一点，是妖孽一般的耐受力，缅甸危机重重的丛林，南天门恶臭的坑道，寡妇下的老鼠药，通通硬撑下，从没见他抱怨琐碎。

他时常会觉得苦，可是他乐于自己扛着，反正扛得起的时候，有着天大的自豪感，无比的团长威严，让他有壮志得酬的小希冀。他就在两个人面前觉得自卑——虞啸卿和郝兽医，前者是他梦想的辉煌气度，后者是他不能企及的悬壶济苍生博爱善良，潜意识里他总拿这两人和自己比较。和前者的比较给了他战斗的魄力，与后者的比较提供了他战斗的目的。越是战到后面，天平一端野心和军人之魂高高翘起，身边袍泽弟兄的性命重重落下，可这才是炮灰们的团长。

他向往做虞啸卿就像阿译向往做他，他在虞啸卿面前永远直不起驼着的腰，眼神谄媚，态度猥琐，手脚扭扭捏捏。虞啸卿早爱上他的将才，竭力鼓动他并肩燃烧战魂，何等快意。可烦了的顾虑也牵系着他，迷龙老婆一语中的：您准备好死了，所以我们也就应当为您的理想去死了。团座，你们是恨天无柱地无环的强人，只想自己所想的天才。你们是那种交合刚毕就互相口齿食的毒蜘蛛，你们为了理想要凌驾众生，为了凌驾众生再把理想当做肥料。你们是林子里的霸王树，你们生长的地方连灌木都长不出来。这话今后的岁月中，大概在不断掐灭他冒头不多的野心。他最终累了放开了，但无脚鸟落地的地方，就是它死去的地点。

虞啸卿和龙文章

虞啸卿和龙文章这两人的亲密，始于英雄惜英雄的看对眼，不乏领兵打仗的责任感——可惜虞啸卿的这种心情，在温室里注定会按模子生长，到了规定期限，完美无缺地颉下插瓶供奉于厅堂之上。龙文章则是后天的被迫的，吸收了最大限度的雨露感怀了身世，挣命一放，死了也要烂在大地里。虞啸卿这一生，仗还是靠人家打的，他最终会习惯于并且爱上控制他人控制局势——纯然唐基流的手腕。

虞啸卿，他这样完美的男人，军人世家锦衣玉食，辄以社稷为念，他爱岳飞爱的是那杀敌为民的慨然气势（但他明白，事实上死啦死啦比他更慷慨），他的终极快感是打属于自己的胜仗（他渐渐发现，死啦死啦打的那种仗，是他永无实现的梦想），纵马中原，提前把马刺戴在脚上。他的画面里没有具体人的具体幸福，他的终极梦想还是主要人物为自己的画卷一副，军人马革裹尸，死得其所。战死沙场亦是本愿。他没有亲眼看着一个个人在身边死去，坚持让每一寸的故土洒上敌人的血，用继续血战来结束落后，结束贫穷，结束涣散。
沉溺于过程的虞啸卿说，所有的军人都该死。你龙文章沉溺人情太多，形同自废。
龙文章说，我不敢说我是军人，我没脸说我是军人，但我们只想挣扎着活出一个人形！都是无辜的，杀身成仁舍生取义不是乐事，不是爹妈教给我的分内事。

团长一向是实打实的战争，并不怎么控诉战争的残酷，渲染手起刀落砍鬼子的快感。鬼子无疑也是人，劳动人民或工科好手出身的人，更是苦苦挣扎，互相比着心狠手辣的对手。
流落街头的不辣，当宝贝般藏匿了一个日本人。过去的敌人，现在相依为命的宠物般的存在，深深懂得龙文章的孟烦了，也把这事淡化，埋在心底。经过了南天门的殊死战争，他们的淡然乍看不合理，实则死啦死啦思想奇迹般的落实。战争，何曾使得任何东西合理或者不合理？

所以有人说，龙文章或者说编剧的悲悯超越了战争：所有的人都是无辜的，所有死者的灵魂都需要安宁。

『死性不改的痴气和戾气』

炮灰团团长死啦死啦没办法了，就在同袍面前跪下，涕泪横流浑身脏兮兮，瘫软了跪着哭“能不能做的，你们早做完了！我早就没脸让你们再做什么了！我说要让你们回家的！”是个正常人都会超轻贱超鄙薄，真是贱得让人头发都要竖起来。没有几个像龙文章做团长这么窝囊，这么名不正言不顺，这么上下不讨好的，透着一股浑然天成的痴气。他凭着这股痴气，竟然在缅甸的丛林里硬拉出一个团，带回数百人命。南天门三千同袍尸骨，也成了炮灰们戾气的情感源。他们自己的感情像丧门星使用过度的砍刀一样钝，命没丢的话，起码丢了一个魂，左奔右突时以为找回一个魂该松一口气，伤痕累累枯骨嶙峋的手上，茫然抓到一把虚空。

炮灰团之所以爹妈不疼姥姥不爱，因为他们确实素质低。纯爷们，铁血真汉子，这句更多出现在和平年代戏谑商业现象的时候出现，倒相当合适他们。他们要是10分的铁血真汉子，他们的怯懦惜命，他们的猥琐无教养的人渣指数就高达100分。他们列队的卖相极为肮脏丑陋，能让老百姓对军队顿、失、信、心（虞啸卿语气）。他们胡乱找碴打架撒泼，野蛮地抢食物，无聊时把同伴可着劲儿损，务求句句刺痛到肉，据称这也是男人确立信任的方式。

他们残缺得厉害，他们又完满得厉害。他们的真，只给了同呼吸共命运的同袍。他们的纯，只献给了那个时代。他们生命的火花，他们年轻灵魂最纯粹，最聪敏，最有力，最迅捷，最结实，最坚忍，最天真，最完美的部分，都老老实实献给了这一场大战，或者那一场大战。于是孟烦了在禅达的街头玩着死蚂蚁，呆呆模仿某人的口气说：我是做大事的。你辈生于此时，立于此世，历遭此劫，也是天降之任。

怎么也死不了的迷龙已下了最残酷的战场，死于死死痴缠的精神紧张，公然不改的妄为。
死啦死啦死因是在官运亨达的授勋现场，公然叫嚣通敌。
阿译的多年软弱努力尝试告败，凄然对烦了说：我又跑了，我没有希望……烦啦，我好想他们……我总是做错，我不想再错了。然后他对着自己的脑袋开了一枪。

如此种种，他们死于自己的痴气或者戾气，郝兽医只好死于目睹一切的伤心。

『完整的故事 本该有的样子』
南天门苦守38天之后，炮灰团残留成为战争英雄之后，虞啸卿衣装整齐，忐忑不安地在怒江东岸边等待。
这是电视剧的结束点。
之后，竟然还缺下数万字的故事。
看了书，把这个拼图一点点拼得完整，拼成它本该有的那个样子。我几乎是贪婪地一句一句啃着这结尾。

电视剧节奏很好，受种种限制嘎然而止，遗憾也很多。我太挂心死守38天幸存的龙文章，带着只剩下渣的炮灰团，见到虞啸卿，彼此作何感想。我扔个手榴弹你接着玩，你把心里头的苦哭诉给我，这些蜜月期的融洽稳妥恍如隔世，虞啸卿和龙文章，如火情热时的许诺已让位给活生生的背叛。看着电视结尾，我心生出一念头，龙文章羞于见虞啸卿。是替虞啸卿感到如此羞耻以至于都不能面对他，这个意思。但对方毕竟是上级，和日本人浴血38天，早该死了不知多少次的龙文章，给尖酸刻薄的烦了打击无数次都不放在心上的龙文章，还会在乎这些么？
那时我写下：虞啸卿自会安然终老，但对死士食言会是他光滑的心中永远的疮疤。就算他想忘掉，视他为父兄的亲随，张立宪的不谅解或者何书光的绝望自杀，会时时刻刻把他钉在耻辱柱上。
书的最后十分之一，证明了龙文章的确带着怨懑——不过生死之战下来，也只有那么一点点了——还有一点点愤怒，一点点力气拼命自己渡江回去了。虞啸卿赶到他们登岸的地点敬礼，炮灰们已经不在乎他的礼——如果连背后的东西都不再让人有丝毫尊敬。接着又因为迷龙的死，二人迎来新一轮的冰冻期。心理学上说，冷颜对待，强烈显得对方亏欠了自己的时候，其实是意识到自己的错，在任性地找平衡而已。任性的虞啸卿，毕竟是将才，虞大少待人几大章回，第一章回万分期待，第二章回万分失望之极，第三章回万分暴跳如雷，第四章我万分不理你。原来继万分不理你之后，还有一个仍然万分敬爱你。在温泉里，虞啸卿许之以前途，付之以真情，以虞大少的方式拯救着反复服毒折腾自己的死啦死啦，试图重修旧好。
感情和理解可以更深一层，死啦死啦的热血还可以沸腾，可是，龙文章心里早已经崩溃了，他从心里面开始碎裂，一点点地成渣成片成屑成灰。

缺掉的结尾，太重要了。电视剧里没有提，龙文章希望，事情是本来该有的那个样子：
“草是绿的，水是清的，做儿女的要尽个孝道。你想娶回家过日子的女人不该是个土娼，为国战死的人要放在祠堂里被人敬仰，我这做长官的跟你说正经话时也不该这么理不直气不壮。人都像人，你这样的读书人能把读的书派上用场，不是在这里狠巴巴地学作一个兵痞。我效忠的总是给我一个想头。人都很善，有力量的人被弱小的人改变，不是被比他更有力量还欺凌弱小的人改变。”

我仿佛看到他的小狗眼睛，在面前闪闪发亮。脏脸上扭曲着难堪的笑。
死啦死啦以他单纯得不能再单纯，却困难得比什么都困难的梦想，引人一阵痛泪。


凡事有因必有果，另一没拍出的结果就是，死啦死啦竟然爱着迷龙老婆。以一种只有他才想得出来的方式和做派。他淡淡地说，恐怕是看上她了，这辈子打交道的几十号女人拢一块儿还比不上她一根小指头，而且他绝无希望。他只求她离开这里，不要陪在死人身边过日子。可是，能给这个宝贵女人嘈嘈杂杂没心没肺惊天动地幸福的男人，那个怎么都死不了的敢死队队长，最为眷恋生命，给周围人带来无尽生气的妖孽迷龙，再抗争也已经服从了他的命运。亲手了结他，是在死啦死啦和炮灰们心中狠狠捅的一刀子。

后来，以及后来的后来，烦了，失去了他唯一的团，他的团长，做事就像后面有鬼追着似的，不，就像总见得到鬼，戎马倥偬间就回到中原大地，胜或者败，遇见故知，还他们一个最后的结尾。炮灰们的命运，从没法远离。
我已经泣不成声。

根本上，对这部电视剧落泪和对那部电视剧落泪，因这本小说发癫或为那本小说发癫有什么区别呢？
发癫完以后，我会好好做一个对社会有益的人，
和孟烦了相同，我时时刻刻恨这个世界对我的钳制，但我又爱死这个世界赐予我的一切。

铁弹穿肉烂，马革裹尸还。
在遥远的高高的树化成玉再化成碉堡的南天门上，
炮灰们永远枕戈待旦，歌唱调笑，声音在黑暗里无限扩散。

回到当初，缅甸阳光弥漫的仓库，一个妖孽在仓皇里给大家放倒，团团围住，
扭着焦急无耻的黑脸说：“我是你们团长。”

再退后一点，禅达青石巷子，高阔天空白云飘，让人想起“岁月静好”。
挺拔军装的长腿，马裤长靴，腰间柯尔特，臂上雪白的手套，都在视线里耀眼
细鞭子一挥，慷慨称：“我要让人想起川军团，就是我的团。”

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还。
劝君更进一杯酒，与尔同销万古愁。

《我的团长我的团》是个很奇怪的电视剧，头几集并不吸引人，后来却能让人深深沉溺进去，无法自拔。所谓颠倒众生，大抵如是。上一次我这样沉溺，是《士兵突击》。
像我这样同时是突迷和团迷的人不在少数。网络上流传着一个帖子，《从士兵到团长的前世今生》。帖子分析说，《团长》就是《士兵》的前世。虞啸卿转生成了伍六一，张立宪转生成了吴哲，龙文章转生成了袁朗，豆饼转世许三多。伍六一为什么不能进老A？因为上辈子虞啸卿欠了龙文章的。伍六一的腿为什么会受伤？是因为上辈子他欠孟烦了的。为什么招兵的时候，史今收了许三多？因为上辈子小太爷欠了郝兽医的。兽医总是唯唯诺诺被人欺负，下辈子终于扬眉吐气成了个三多他爹这么个彪悍老头。许三多治得高诚没脾气就是因为上辈子迷龙老是欺负豆饼。这帖子的主人沉溺得更深，热爱这群男人之间的情义，只做旁观者也 觉得幸福。最强悍的是，就连上官戒慈和小醉，他也在《士兵》中找到了她们的踪影！上官是嫁给袁朗的那个冒失小护士，小醉成了史今班长的女同桌，“与班长谱写一曲天南海北一抬腿的爱情传奇”……
有这么天真的联想和期待，真是温暖。美好得让人想落泪。
看电视剧我没哭，看小说哭了好几场。哭完之后，对电视剧的虎头蛇尾和戛然而止甚是不满。电视里，南天门一役之后，龙文章带着炮灰团的弟兄们走出坚守了38天的树堡，遥望着怒江边那个等着要为他们庆功的虞啸卿师座，然后时间嗖嗖的就来到了60年后。仓促收尾，不管是资金原因，还是为了给观众一个温暖的结尾，都是巨大的遗憾。
每一个喜欢《团长》电视剧的人，都应该去看看小说。
我疯狂地喜欢小说后半部，那些电视剧没有拍出来的部分。我喜欢他们拒绝走虞啸卿安排的荣耀大道：他们跟着死啦死啦，包里装着乒乓球，把自己倒进怒江。当然不是自杀，龙文章知道哪里水流最缓。熟悉怒江水文的虞啸卿随即带着车队赶到他们会被水冲上来的地方，等着。他们湿漉漉地爬上岸，没人理会沉默的虞啸卿，而是面对南天门，磕头。然后，无视虞啸卿与全师的高级将领正向他们敬礼，他们没瞧见一样，从他身边走过。即使看到虞啸卿的手在发抖。
他们用生命换来的功劳还热乎着，迷龙就死了。他击毙了一个在日军轰炸中被吓破了胆的逃官，该人是军部陈大员的侄子。然后死在唐基给迷龙定下的8个字里：“恃功自傲，持械行凶。”为了不让迷龙被旁人羞辱，是龙文章亲自送他走的。
然后是龙文章之死。孟烦了说他，“每次见到他，他都是那么猥琐，让你有万丈怒火从胆边升起。一个不得好死的德行”。 康洪雷也说龙文章充满了猥琐，他永远有一种心底里战战兢兢的阳奉阴违。难道是我的眼睛出了偏差？我觉得在段奕宏或者龙文章的气质里面，根本没有猥琐这种东西，所以当他做小伏低、做阿谀状的时候，反而显得很可爱。甚至看起来像……撒娇。
有人不喜欢看龙文章和虞啸卿的长对白，嫌一个浓眉大眼跟一个贼眉鼠眼在那里啰啰嗦嗦。我最爱看的就是他们对戏的片段，只要他俩一对戏就火花四溅，迸出身为同类的惺惺相惜和彼此激赏。南天门大战之前，龙文章和盘托出了自己的作战计划，虞啸卿问为什么，他哭着说：“谁都信你，谁都把命交给你，我信谁啊，我交给谁啊？”小说里，这时虞啸卿拍了拍死啦死啦的肩。孟烦了说，“我觉得他好像就很想拥抱一下他永远不驯的对手，但那之前他一定会讨厌有第三个人看到他的流露，我抢在他瞪过来之前离开了这里。”电视剧里，虞啸卿托起了哭泣的死啦死啦的下巴。这动作更加亲密，甚至有了点耽美的感觉。龙文章信了虞啸卿，当然，乱世里，这份信任是这么脆弱。唐基的一句话就粉碎了虞啸卿的承诺：“去了。你一败涂地，你虞家从此失势，不但于事无补，连给他们的支援也要断了。没去，整个军的攻势实则是由你调整部署，只要行动得快，山上的还有得救，而且这战打完，你是副军长甚至军长。” 是，那对任何一个渴望指挥千军万马的人都是巨大的诱惑，虞啸卿也心知肚明。尽管他脸上，时常露出一种稚嫩与老辣之间的迷茫。
他壮志难酬的焦虑，盖过了他对人的情感。所以他不满龙文章在情感上的沉溺，“你沉溺人情太多，形同自废！”他指的是迷龙死后龙文章定期去看上官戒慈，每次都明知她端上来的茶里有老鼠药还是照喝不误，喝完就被孟烦了拖去灌肠，次次差点送命。直到把上官家的老鼠药喝完，直到上官原谅他。
虞啸卿豪情满怀，需要别人为他的豪情付出天大的代价。虞啸卿承诺重整川军团，给他们最好的兵源和装备，但不是打日本了，而是北上“驱除赤匪”。龙文章拒绝，被军法从事，行刑之前，他自己了断了自己。
几年后，孟烦了成了川军团团长，不是虞军长提拔的，而是自己一仗仗打上来的。他疯狂地思念着他的团长和他曾经的炮灰团，下意识地跟龙文章越来越像，包括像他一样扯着脖子叫喊：“传令官，一个耳刮子能扇到的距离！”他带着狗肉，在华北大地上，被比小书虫子还年轻的少年战士俘虏，少年骄傲地宣布：“从现在开始，你们都是光荣的中国人民解放军啦！你是七连整第六百号兵！”从这里，《团长》开始跟《士兵》有了具体的联系。
但《士兵突击》是童话，《我的团长我的团》是寓言。
我们都是孟烦了，“永不言信和杜绝热情，是我这种人为落拓人生掘就的散兵坑。”不抱希望，就没有失望。自认为看透世事，不会被任何人忽悠了。但是，这感觉却让人无比失落。其实人就是这样，没有什么不可以付出的，只是要看什么情境下，给什么人。“要有那么一个人能带着我们哥几个一直往前冲，谁都不猜忌谁，多好啊。可是没这人。谁都不信谁。谁都不服谁。”终于，龙文章如同外星人来到地球，降落在溃兵的逃亡路上。用捡来的名字，捡来的身份，带领一个捡来的队伍，点亮这帮人灰色的生命。多么好，有人肯这样来扛起别人的信任，而且誓死不辜负。跟着他，相信“人都很善，有力量的人被弱小的人改变，不是被比他更有力量还欺凌弱小的人改变。”跟着他，我们不用亏欠别人，也能实现自我。
可是，龙文章死了。微斯人，吾谁与归？遇穷途大哭而返？
《团长》的结尾，是孟烦了偶遇100岁的虞啸卿。
电视剧里，虞啸卿对陪同的人半自豪半心痛地说：我那师的人，都打光了。
而小说里，虞啸卿急切地向他的陪同者发问：“真找不到一个人了吗？找不到一个我认识的人了吗？”他坐在车上，半个车厢堆满了花圈，最大也离他最近的一个，写着龙文章的名字，旁边贴了两条：我一生愧对的挚友，我必须面对的挚友。
这才是虞啸卿，他得到了什么，又亏欠了别人什么，他心知肚明。他永远走不出南天门的38天。
但这些对孟烦了没有意义。他抹平脸上的笑，从依然神气的老虞啸卿身边经过。他没打算含泪相认，更没打算原谅。相忘于江湖，没有比这更好的结局了。
如同60年前的怒江边，他跟他的团长他的团，狼狈地又骄傲地，从虞啸卿身边走过。
谁说龙文章是妖孽？写出这样小说的兰小龙才是个妖孽。

那段历史已过去半个多世纪， 终于有人出来说说这件事了。
有一年去腾冲，在参观滇缅抗战博物馆时，见到当年美国大兵用旧弹壳做的和平鸽，见到参加过二战的原美国总统老布什为中国人民修建美国阵亡官兵纪念碑写的感谢信，还见到中华民国云南省腾冲县县长张问德的当世名檄《答田岛书》。那天下午腾冲下起了雨，我又得了重感冒，去国殇园没有成行。虽然系统地学习过中国近现代史，但这是我距离中国远征军最近的一次。

抗战中后期，由于日军战线过长补给紧张，为了侵夺美国取道缅甸的大批援华战略物资，在1941年12月发起了对缅甸的侵略，企图切断中国唯一的海外交通补给线——滇缅公路，全面封锁中国。英法军在敦克尔克大溃败之后，为挽救远东大后方的危机，与中国方面签订了“中英共同防御滇缅路协定”。1942年仰光沦陷，中国派遣了入缅抗日的远征军。
中国远征军于1942年2月由滇西进入缅甸，与日军进行了两个多月的战斗，由于英军毫无战斗力，把战场的压力全部丢给中国远征军，并一再拖欠调剂给中国远征军的武器装备，加上日本空军自始至终掌握着缅甸战场的制空权，构成强大的立体火力网，本应前来支援的一个美国空军联队临时改赴北非，远征军没有任何空中掩护，在这一阶段受到极大损伤，10万人的军队只有4万人生还。
中国远征军失利后，一部返回滇西，据守怒江天险；另一部退入印度蓝伽，组成中国驻印军，接受美国装备并受美军训练。之后，随着盟军在太平洋战场取得主动权，中国驻印军与英、美军协同，于1943年10月对缅北日军展开反攻，即缅北滇西战役。在滇西怒江与日军对峙的中国远征军，也于1944年5月发起了松山战役和腾冲战役，并于1945年与中国驻印军在缅甸芒友会师，将日军全部赶出了缅北和滇西。至此，中印缅公路完全打通，中国远征军班师回国。

1944年9月14日，中国远征军收复了云南边陲小城腾冲，流浪在外的腾冲人欢天喜地地回到家乡，但却被眼前的景象惊呆了：故园一片焦土，数千名中国士兵的尸体横七竖八地躺卧在残垣断壁上。腾冲男女老少忍住悲伤，掩埋了士兵的尸体，其中包括十四名美国官兵，建立起阵亡将士公墓——国殇墓园。

曾有一个台湾民间组织来上海访问，当车子行到闸北区光复路时，一车的台湾同胞大叫：“四行仓库！”“四行仓库！”大陆方面负责接待的人员很纳闷，他在上海生活了几十年，不明白为什么四行仓库让他们那么激动。
这使我想起去年北京电视台报道的一件事：一位北京居民在整理家务时发现了父亲的一张照片，照片有点发黄，并被剪过，但从照片的边角处隐约能看到父亲穿着军服的肩章的影子，照片上的父亲很年轻，20岁上下，而现在父亲已经90岁，显然这是70年前的照片了，那时候的中国正处在抗战时期，难道父亲是位老兵？在家人的追问下，老人说他曾经在上海打过仗，打过日本人。后来家人在收拾旧书报时发现了父亲在文革期间写的一个交代材料，说他在1937年参加了四行仓库保卫战。
 消息传出后，上海淞沪纪念馆馆长沈建中来到北京，给老人证明了身份，根据指挥四行仓库保卫战——谢晋元团长的日记以及保留下来的花名册，经查实，老人是四行仓库保卫战800壮士之一王文川。
老人说：“四行仓库就是我们的坟墓，进来就是有去无回，不是要求是命令，团长说四行仓库在就有你们在，没有四行仓库呢，就完了。死守。”因为种种原因，老人从来没有对儿女提起过这段经历。
在《我的团长我的团》里，南天门战役的幸存者回到祖国时，画面就象中国远征军军歌中唱的那样：“归来夹道万人看，朵朵鲜花掷马前，门楣生辉笑白发，闾里欢腾骄红颜。”导演还是让他们收到了鲜花的，尽管浪漫得有点儿超现实。
八千里路云和月。

1、出处十二、十三集
审讯死啦死啦：
我去过的那些地方和我们没了的地方，北平的爆肚 涮肉 皇城根，南京的干丝烧卖，还有销金的秦淮风月 上海的润饼蚵仔煎 ，看得我直瞪眼的花花世界，天津的麻花狗不理，广州的艇仔粥和肠粉，旅顺口的咸鱼饼子和炮台，东北地三鲜 酸菜白肉炖粉条 火宫殿的鸭血汤 臭豆腐 ，还有被打成了粉的长沙城，没了 都没了，我没涵养，没涵养，不用亲眼看见半个中国都没了才开始心痛和发急，没涵养 不用等到中国人都死光了 才开始 发急 心痛，好大的河山，有些地方我也没去过，但是去没去过铁骊？扶余？，呼伦池 贝尔池 海拉尔和长白山，大兴安、小兴安、营口、安东、老哈河呢？承德、郭家屯、万全、滦河、白河、桑乾河、北平天津 济苑镇头包 历城 道口，阳曲、开封、郾城，对吧？三两个字就一方水土一方人，一场大败和天文数字的人命，南阳 襄阳 赊旗店 长台关，正阳关颍水汝水巢湖洪泽湖，（好了好了好了；他说得很纷乱，就像他走过的路一样纷乱，这些丢失了和惨败过的地方，三两个字的一个地名，他数了足足三十分钟，然后很谦虚的告诉我们，不到十分之一，记性有限，虞啸卿怕是说得对，现时中国的军人怕是都应该去死，可我们没死，只因为上下一心的失忆和遗忘。我们确信数落这些的人已经疯了）镇江南京怀宁上海苏州 黄浦江太湖南通屯溪六安 九江武昌汉口修水宜昌，怒江以西 保山 腾越 和顺 ，还有我们身处的禅达。不拉屎 会憋死我们，不吃饭 活七八天，不喝水 活五六天，不睡觉 活四五天，琐事养我们 也要我们的命，家国沦丧 我们倒已经活了六七年，我想让事情是它本来该有的那个样子！

2、出处 第八集，阿译在怒江边带头唱的那首歌很好听，搜了一下，有一首是国军的歌，叫做《知识青年从军歌》，另一个叫做《旗正飘飘》
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨，
　　君不见，班定远，绝域轻骑催战云！
　　男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？
　　况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！
弃我昔时笔，著我战时衿，一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。
真的很好听啊~~~

3、
年青而苍老的我，年青而苍老的我的祖国
心比天高命如纸薄
...天上飘着的，一样的灵魂在飘荡...
军人之命，与国同殇

4、　爷爷们，爷爷们，求求你们了，看看你们周围，有倒下的、摔倒的，装死的，拉一把吧

5、　　千年王八万年龟，说一万年不变的小日本，就知道步兵冲，炮兵轰，步兵冲完炮兵轰，炮兵轰完步兵冲，我们窜上来打吧，步兵撤，炮兵轰我们不理他吧，炮兵轰完步兵冲～　你说一辈子就这么个，死板不带变的打法，也能把你中国吃一大半，你说气不气人【烦啦的台词，出处忘了】

6、幸福的人,坚强的人,自由的人,宽广的人,活着的活人,为了不看见你们,我宁可挖掉自己的眼睛。

7、“死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就这毛病。多少年来这是个被人钉死了的死穴，一打一个准儿。”

8、
我多想把命交给你，那该是件多么省心的事啊，只要你别把他当做路边的马粪。

9、老麦：“你和你的弟兄喜欢做别人桌上的筹码吗？刚死就会被他们忘掉，就好像没活过，中了枪，喘着气，最后一口...很后悔，不知道为了什么...你发誓！”
死啦：“我发不了这誓，这誓我发不出来。没人想做别人的筹码，没人想做。可总得有人牺牲吧？说我们是军人，我们没脸！我们没脸承认，我没脸承认我是军人。我们不过想挣扎出一个人形，人形明白吗？我的师长不是战争狂，他只是焦虑太过了，焦虑太过了。可总好过那些没心没肺的醉生梦死吧！？”
死啦：“一尘不染的事情是没有的，我们都在吸进灰尘，可不妨碍我们做得好一点啊？没有人经得起别人的挑剔。您，您的国家也不是为了纯洁和正义来帮助我们，对不对？可你们俩来了这儿，你们俩！什么名字来着？名字名字，翻译一下名字”
烦啦：“This is...No...这是...不，这个是那个...阿瑟，阿瑟麦克鲁汉。这个是阿尔杰柯林斯”
死啦：“你，阿瑟麦克鲁汉，还有你阿尔杰柯林斯，来了这儿帮助我们，是真心的帮助我们。这就够了，这是弟兄。这就是弟兄明白吗？中国的弟兄。我们其实就想要一个答案，可答案不该是死啊！我求求你，求求你们回去，教教他们怎么活。没什么答案值得人付出人命。求求你们！”老麦：“我不在乎你们中国人说的面子，你们把腰弯得连脸都看不见，起来就骂我们做傻瓜。起来吧...起来...从来没有一只耳朵被嘴巴真正的说服！God!forgive me! for what i'm going to do, to myself, and my soldiers.i'm good to read this.”

10、英国鬼说他们是死于狭隘和傲慢，中国鬼说他们是死于听天由命和漫不经心。

11、如果你们只剩下一条裤衩，为什么不用它干死日本人？

12、上敬战死的英灵，下敬涂炭的生灵，中间这个，敬给人世间的良心！

13、我姓虞,名啸卿,我的上峰告诉我,如果去缅甸打仗,给你一个装备齐全的加强团。我说心领了,为什么?
因为我要的是我的团,我的袍泽弟兄们。我要你们提到虞啸卿三个字,心里想的是我的团长。我提到我的袍泽弟兄们,想到的是我的团。我的上峰生气了,他说那给你川军团。他知道的,我也知道。川军团是已经打没了的团。我说好,就要川军团！因为川军团和日本人打得很勇很猛。
川军团有人说过,只要还有一个四川佬,川军团就没的死光！！我是湖南人，我是一个五体投地地佩服川军团的死湖南人！！！前线再见！！

14、烦啦吼：“你知道最重要的是，你骗我们有了不该有的希望，我们现在，明知道不该有，还在想。我们想胜利，明知道死，还在想胜利，明知道输，我们还在想胜利，想胜利……你心比天高，你命比纸薄……是，人活着总想发点光、散点热，可你不能拿我们当劈柴烧……”

15、小书虫：我居然要看书才知道，我们曾经那么辉煌，无畏，开阔，包容世界，不拘一格，禅达人，没有桥，也修了和顺镇，我们祖先没有榜样，可也走了整整五千年，可我却要读书才知道！不是从你身上看到的，也不是从我身上看到的，这就是问题，有问题怎么办，要改！

16、美国佬：从来没有一只耳朵，被嘴巴真正的说服。

17、郝兽医：你愿意没名没姓的来填云南的土。

小书虫

有人说团团里有三大强人，分别是龙文章，上官戒慈，而最后一个就是小书虫。
小书虫戏份不多，可以说是非常少，少到甚至赶不上豆饼。可我从要写龙文章的（花痴理由么，咳咳）时候开始，就觉得小书虫是个扎眼到让人不写不行的角色。

大一的时候，我参加了一个比赛，职业生涯规划的一个比赛。我想要成为一个做杂志什么的商人。我耐心地写着我的理想，我实现理想的路径，在文章的最后说，要我中国少年，与国无疆！是的，我曾经那么天真地希望自己可以凭借手里的笔或者键盘，去摇醒像我一样沉默着读书的孩子们，像父母一样耗尽心力为了孩子的未来的家长们。我想要大家都看到真实，看到前面的光。不再浑浑噩噩。即使我知道，即使像这样浑浑噩噩也很不容易。
后来我失败了。我输给了那个要帮人理财的学姐。心服口服。
只是，我到现在还记得对着镜头说出的，美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！说到最后鼻子一酸。我们都曾经举起手来说，要为XX主义奋斗终生。可我们最后仍旧是为了金钱而活着，做着金钱的奴隶。我们被房子剥削，被车子剥削，被老板压榨，直到有一天忘记了自己为什么出发。
我也想打造一个理想的国度。在那里，我们仰望头顶上灿烂的星空，握着内心深处崇高的道德法则，我们面对灵魂的真实，像明知诸神的黄昏仍旧生生不息的北欧众神一样，骄傲地生活着。

小书虫一开始的出场接近可笑。
烦啦他们拿着迷龙的一堆家什帮迷龙搬家。小书虫从身边走过，背着和人一样高的书。鞋子走破了，脚流了血，可还是摇晃得走得那么坚定。眼神清亮，内心里有火炬，他背着烦啦以前看过的书，怀揣着他们现在不敢有，害怕有的信念和希望，从北平一路走来。
烦啦看着五年前的自己，破口而骂，“妈个拉巴子”。阿译看愣了，然后接了句，“对，妈个拉巴子”。没人乐意看见以前的影子。他相信着你现在已经不信的东西，却反过来还问你为什么不敢再信。对，烦啦他们也很勇敢，要是我的话，非得夺路而逃，遇上他那种清澈的眼神，让那些已经安然面对的现状顷刻间分离崩析，生不如死。

第二次出场时在东西两岸大联欢的时候。我当时还以为小蚂蚁这个角色是用来讽刺那些不务实的人。实际上他的确什么都不懂，只凭看过的那几本书就开始喋喋不休地发问，身上还带着粉笔灰就希望上战场。我也觉得他恨可恶，孟烦了说要把他叉下去的时候简直颇合我心。
他念着那些什么火炬或者希望的时候，全体炮灰团的大老粗们都看傻了。
他们在忙着寻找能活下去的方法，寻找芭蕉根，寻找枪支，寻找教官，寻找能打仗的人，寻找打仗的方法。他们早就已经忘记了为什么要打仗，之后怎么办。
我们是那么容易满足于现状。我们是那么热爱安逸。
我们是那么容易迷路。我们总是混同手段和目的。
我们越来越浮躁，越来越不知道要什么才好。

小蚂蚁在那里拿起这个或者那个，哪个都是危险品。他崇拜地询问那些灰头土脸的炮灰，这个怎么用。
小蚂蚁说起苏联，他说那里是个伟大的国度，那里的人民放弃过很多，却从来没有放弃过热情。
炮灰们讨厌小蚂蚁，因为他天真得什么都不懂；烦啦和阿译讨厌小蚂蚁，因为他代表了他们天真纯粹却已经死了的过去；死啦死啦也讨厌小蚂蚁，因为他说空谈误国，可小蚂蚁谈得并不空，甚至是他不去面对的另一面。
于是小蚂蚁仰起头来说，“可人一辈子都是要往前走的啊，不是吗？”
小蚂蚁也笑着说，“我老师说，队和错，很重要。”
在被一群炮灰揍了之后，小蚂蚁说，“再难的地方也是中国地方，得有中国人在。”
他对着怒江的对岸，说，“只要真想去，总是过得去的。”
他面对着炮灰们的起哄和不屑，“可是都是沉疴杂症，都是衰老和不信。”
他说的越多，说得越对，越招来这些炮灰们的憎恨。
我们不愿意面对这些问题。我们宁可把它们都放到一边，眼前的事情已经让我们耗尽心力，再去想那些会让我们统统生不如死。


反正无论如何我们也会死在这里，那么之后的事情，就不要想了吧。
中国的哲学从来不会像西方那样锱铢必较，我们习惯于含糊，中庸，圆滑处世。在反复地挫折，改良和失败里，在一次又一次的流血和牺牲里，我们的脖子和我们的膝盖都开始变软。我们已经不再相信有什么能比活着和活的安逸更重要的事。
对，我们也许就是这样，失去了我们的开放，包容，我们的不拘一格。
我有时候甚至也在想，我这样，到底算不算活着。虽然没有死，但这样究竟够不够称得上活着。
我们总是觉得没办法，这个没办法，那个也没办法，所以我们只能向现实妥协，即使明明知道那边是黑暗是错误是谬论。我们还是用一种低头的方式去妥协了，从而支持了自己不支持的东西。死啦死啦都觉得自己在向死而生，可小蚂蚁非得告诉他们，“只要真想去，总是过得去的！”
一副笃定的样子。
他那么年轻，天真得令人发指。他的眼睛如此清亮，闪着理想主义的光芒。他那么瘦小，却什么也不怕，仰起头来就说要到河岸那边打游击。他那么执着，说要到对岸去就竟然真的打听到了去那里的方法。他明明什么都不懂，却偏偏嚷嚷着苏联是个伟大的国度。他仰起头来，眼睛如星辰般闪亮，他说，少年中国有希望！
那种赤诚和天真，是死啦烦啦他们寻觅不得的光辉。

小蚂蚁用那样一副天真到我都想揍的神情说，“我居然要看书才知道，原来我不信过的好多东西都是真的，原来我们以前真的那么辉煌，开阔，骄傲，无畏，不拘一格，包容世界。禅达人没桥也修出了铜钹，我们的祖先没榜样可走了整整五千年。可我居然要看书才知道，不是从你身上看到，也不是从我身上看到，那就是出了问题啦。要改。”
于是一瞬间我眼眶就热了起来。
有人说，这部戏是爷们戏，爷们戏哭什么。
可是我开始想念起历史书和展览馆里的那些。那些代表了我们辉煌、开阔、骄傲、无畏和不拘一格的东西，那些东西美丽、恢弘、浩大、真实。那是寄托在我们血液里不可更改的历史。我想起一百多年前的屈辱，想起那些令人发指的条约，想起支离破碎的国土，想起在我的城市中，曾有位少年站起来说“为中华崛起而读书”。我想起那些无辜地被压在八百米下矿井的人们，想起了遭受无妄之灾进入班房的人们，我想到那些不断推着巨石，无惧无畏的人们。我想起那些像精卫填海夸父追日的人们，我只能长歌当哭。
我想我们总会从现在的浑噩中再度清醒过来，因为这些人不断地在耳边说着一个少年中国。
其实我们都是那么深爱着我们脚下的这片土地。我们是那么得希望自己能够因为什么而骄傲起来。我们是那么深爱着我们的祖国，希望祖国再度的年轻起来——

然后小蚂蚁死了。
他真的到了对岸打游击。他们手里的枪即使跟死啦死啦他们比都是破铜烂铁。他们有组织无纪律，三两个人和算不上武器的武器，硬是把孟老爷子一行送过了桥。他毫不掩饰自己羡慕孟小崽子满腹的学识，也从来不掩饰自己对武器的不擅长。他抢着要做排头兵，却连鞋带都需要长官给系。
他说但那些是书啊，我们不能光打仗，打完了就需要这些书啦。说得理直气壮，句句在理。于是他们背起了砌成书墙的那些孤本。
然而一个手榴弹之后，小书虫死了。
战争就是要死人，不管你是学富五车还是目不识丁。所有人都会变成炮火下的烂肉。孟烦了想的没错。
他的长官叹了口气说，他连鞋带还不会系呢。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
觉得导演还真是会挑曲子，这样的一首《送别》更是把我们的眼泪都逼出来了。记得大一时送大四的学长们，那背景音乐就是这个，学长说太煽了太煽了。
康师傅你太煽了……

“我仍然会碰到那些背着书的，半死不活地蹒跚过整个中国的人们，他们真是累得快死了，连周围这样的好景致都没心去看，但他们一个比一个年轻。”
他们把自己葬送在自己最好的年华里。他们分对错，坚持对错。他们看到问题，他们要改。
他们眼神明亮，虽然瘦弱但把自己挺得直直的。他们肯相信，肯奋进，肯把自己的命都拿出去赌。
死啦死啦说，他们真年轻，真TM的年轻。


世航大师在最后说，祖国昌盛，民族万岁。因为——
少年中国有希望。
少年，中国，有希望！

永远的少年 张立宪

我还记得《十七岁不哭》，里面有一个淡定而温和的少年，他叫简宁。整个人都透着一股透彻。后来这个叫做李晨的少年也饰演了吴哲和张立宪。这些角色都有一双明亮的眼睛，从里面渗出年轻的气息。
张立宪是永远的少年。
一出场就是笔挺的军服，高傲得看不起那些兵渣滓。虽然他可以轻易地对不辣表示赞赏，对郝兽医也表示了一定程度的尊敬，甚至对落魄的学长阿译敬了一个军礼。他学着大人的样子去对待炮灰们，却在军训的时候，拿出四川话骂个没完。
烦啦说，到这个时候，他们只能拿出家乡话来。
因为害怕，只好退回到自己最擅长的领域，试图在相同的地方找到突破点，这是不成熟的表现。
他是不会了解炮灰们的，他们有叫做榜样的东西可以追随。可是炮灰们是从希望失望绝望中挣扎出来的，再也回不到精锐们的天真勇敢。这没有对错，也没有好坏。只不过，在彼此的眼中，他们难以相容。他们是镜子的两面，都不敢相信另一边的人跟自己有着相同的梦想。一方嫌弃另一方的天真，一方嫌弃另一方的堕落。
精锐到底是精锐，虞啸卿旗下的兵是有资格骄傲的。何况他是亲信，拥有着十六岁从军的经历，在战场上打拼过，受过快死的伤，仍然心里有神。
我还记得他用眼神追随虞啸卿的样子，那仿佛是追随太阳般的目光。那种坚信，让人相信即使是他的虞啸卿团长叫他去死他也会毫不犹豫的。眼神那么干净，充满了天真的赤诚。所以烦啦才会觉得他们真是一群小孩子。其实烦啦也在法庭上说过，他只是想有那么一个人，带着他们往前冲，谁都不猜忌谁，那多好啊。张立宪就是那个有神的孟烦了，他有人带着往前冲，那个人就是虞啸卿，所以他什么都不怕。
多好啊，能做个小孩子。一边打字一边看着自己精神上的太阳。
听着烦啦的感想，他大概只有不屑吧。他们有虞啸卿整来的装备，有虞啸卿作出的榜样，有虞啸卿的信仰，他们只需要去领取、继承和坚信就好了。他们无法理解烦啦不辣他们的过去，像我们小时候看大人，觉得之所以生活中会出现那么多的问题就是因为他们不够努力。天真得一塌糊涂。
在想要追随什么的年纪里，遇见值得，起码是前十一年值得追随的人，是其幸，也是其命。
相信的话，就要接受之后必然的倒塌。抬得太高，总有一天会摔下来。其实电视剧没有曲解，张立宪的确死在了南天门上，他的信仰就此消亡。他从此再也做不来一个少年，再也不能像年少的时候一样信任什么人，哪怕是另一个团长。
他质问他当做神一样崇拜的师长，你还记得小何吗？还是他也不过是一个数字？他一边哭一边说，我不知道他哀悼的是他的师长还是他的信仰。

是吧。当张立宪发现引领他们的人，也不过如此的时候；他也就只能成了什么都不信的孟烦了。
那个曾经有着小鹿一样眼神的少年，被轰然倒下的雕像砸得不知所措了。理想主义者们在这部戏里被虐的一塌糊涂。理想主义者如龙文章者，被理想赐死；理想主义者如孟烦了者，被现实赐死；理想主义者如张立宪者，被偶像的倒塌赐死。
满地尸骨上，铺盖着一层已经死去的梦想。他的师座告诉他的话，他曾经当做真理般遵守的东西就那么消失在4小时变成的38天里。他看着小何大喊虞师座万岁的时候，他默然地低下头去。
可是我还是想拥有一次他的那种眼神，那种天真纯粹的相信。即使以后被倒塌的信仰砸得痛不欲生。

龙妖说，心里有个信着的东西，你是不知道活得有多舒服。

烦啦说，他壮怀激烈，入骨缠绵。
像任何一个初恋的傻瓜一样去追求一个女孩。连那个女孩都说他是个“娃娃”。
他们在一个小巷子里打篮球，他们追到一个小姑娘家扬言报复，其实却被小姑娘吃的死死的。每次看到这一段我都忍不住要笑。一个希望把自己挺成小虞啸卿的27岁的营长，像小孩子一样帮喜欢的女孩子赶苍蝇。用乡音跟她套近乎，即使明知道眼前的女孩子更喜欢老鼠眼的死瘸子。
他在外面不管不顾地说着他们就快要死了。他爱她。他在一分钟之内把自己的一切都许诺了出去。烦啦说，你一个要死的人了，凭什么去骗取活人的眼泪。他露出惊愕的表情——他根本就没想那么多。他只是出于嫉妒和焦虑，交代后事般的说着情话。

这大概也就是烦啦一定要把小醉让给张立宪的理由吧。在小醉面前，张立宪永远是一个长不大的娃娃，会对着她撒娇，乖乖地跟着她，仿佛一只小狗般珍惜着主人。小醉也不会在他面前哭得整个身体都在抖。至少某个少年会让她在和蔬菜打架的时候像个女王。
多好啊，喜欢就去争取，直线思维总是能带来扑面而来的幸福。
这是孟烦了给不起的幸福。

后来，他跟虞啸卿终于和解。一脚踹过他的屁股之后。再也不用去信什么人。再也不用把任何人举到神坛上。疼痛刺骨，终于换来激烈的成长。他终于清醒，于是再也原谅不了。

在小说的最后，张小团长想要去找到他的军长。带着小醉。带着未出生的孩子。可以想见，他一定是个好父亲。只是，他该如何对自己的孩子描绘虞啸卿呢。还是干脆地告诉孩子，所有偶像都是会坍塌的，哪怕是我也不例外？还是，他摸着孩子的头说，我以为自己信，可后来发现我不信？

张立宪是我们所有人的少年时代。

那个时候我们剧烈地相信着什么人，那个时候我们觉得信仰就是一辈子的事，那个时候我们觉得一生可以壮怀激烈，那个时候我们似乎什么都做得到，那个时候我们觉得我们爱一个人就要激烈。那个时候我们的天真勇敢，在一次心灵地震中，只剩下残垣断壁。直到那个时候，我们才发现伊甸园也会成为废墟。于是我们开始成长，我们开始去接受那些所谓的现实。我们因为天真碰壁，因为坚持受伤，因为信仰疼痛，迅速地衰老下去。
在这样的时候，我们有时会怀念这样一个少年。他目光明亮如炬，几乎要刺死向任何东西妥协的我们。

我们那么喜欢他。因为他就是曾经的我们。

不辣



你说那个人叫不辣。

他在一旁，小眼一眯，从来就看不出什么民族大义。一听名字就是湖南人，像我的上铺一样嗜好鲜红色的辣椒。平常得像任何一个我们不大瞧得起的邻居，不识字，也没什么见识，出现在卖鱼的摊贩上，偶尔向别人讨根烟。可是他在一旁笑着说，我是要打小东洋呢，摇晃着鲜血淋漓的小手指。
我一瞬间泪水盈了眶。

虞啸卿一忽悠就愿意跟去送死，甚至还从当铺里用一根小手指换来了以前的枪。
他像开玩笑一样地去做自己说不出的壮怀激烈，站在那里，依旧笑眯眯的表情，我在想，是不是有些时候，我们看似明白的人，其实才是什么都不明白的人。
团长说烦啦，你有一张全团最损的嘴，你能把什么都说成假的。
是的，烦啦在想，在思考在苦恼。他什么都怕，什么都不敢做，连人都不敢爱。
不辣却在用着心灵的本能，直指向内心的愿望，毫不迟疑地行动。如果说迷龙是用身体的本能在活着，那么不辣就是用心灵的本能在活着。
我们总以为自己聪明，我们总以为我们在想，在思考，在决定。但实际上，我们什么都没干。我们把时间和精力都扔进了和自己较劲里。我们自以为在努力奋斗，其实我们什么都没干。我们还要嘲笑其他的人，说你们真是麻木不仁，你们真是天真得可笑。
明明事情该怎么样就是怎么样，就像人人都有善良和坚持的本能。
只不过我们后来自觉成才，把内心深处坚守的东西扁的一文不值，甚至和以前不屑的东西同流合污，还非得找个招魂的人再把天真夺回来。

他在审判场上，一张口就是 中华要灭亡 湖南人要死绝。
虞啸卿很是感怀了一下他的壮志，却又因为此人有套近乎的嫌疑，而叉了下去。这大概是虞啸卿最大的错误，他总是认为皮袍小人没有壮怀激烈的心。可是不辣就那么站在他面前，说，中华要灭亡，湖南人先死绝。没有一字一顿，像是最普通的家常话，自然而然得就如同他叫做邓宝，被称作不辣。

书中的不辣，最后断了一条腿。然后他捡回了一个日本人，还说要蹦着回湖南。烦啦就翻着地图，想着有一个叫做不辣的战友，大概蹦到了地图的哪里。
烦啦有一阵子跟团长吵，说迷龙不辣他们不分对错，不会因为对就活，也不会因为不对就死。
于是龙文章说，你未免小瞧了他们。
他有的，是一种澄澈的纯粹。任何事情在他眼里就像1+1=2那样可以轻易论证，轻易相信。

喂，这就是我们的同胞。他们什么都没有，什么都不懂。
但就是千万这样的人把膏药旗扔回了弹丸之地，我们今天才能在这里讨论一步电视剧的灵魂问题。
他们天真赤诚，什么都不怕。
他们用说家常话的语气，把聪明人非得当成信念的东西当做常识，一点一点地去做，去实现。
他们也有缺点，他们怕比自己大的官，也会接近无耻地去抢棵大白菜。

这些人，或许在你家做着家政；或者在建设谁的学校；或者在哪个餐厅做着厨师，明明觉得咸了还是哼着歌；或者做着水暖工，进家门的时候忘了鞋套而跟顾客嘟哝几句。
他们其实那么可爱。
他们其实才是整个祖国的细胞。小书虫他们是骨髓，龙文章们是脊梁，烦啦他们是神经，迷龙他们是肌肉，而不辣，就在血液里输送氧气，运送能量，完全不在乎自己的位置。他那么清楚，本能地清楚。

是的。中国是龙文章他们的，也是你们的。
如果说我为了隐忍了那么久的祖国而哭泣的话，我也会为了那些延续生命的细胞而哭泣。感谢你们。


无用的杂谈

写了这么多，决定结束这篇在网友鼓励下不断增加角色的文章。在网上爬文就是有这点好处，总有人在旁边鞭策鼓励，一旦弃坑，自有明眼人发现揪出，甚是逼迫我等懒惰星人。于是也顺道明白了为什么作家们总是爱在书前写献词，一路写下来，要感谢的人真的是太多了。
那么，就在60年国庆的最后，写完这篇文章吧。留到最后写的，我那支离破碎的感想。

【1】关于我
现在的我，变得什么都可以原谅。

看书看得多了自然就会像孟家的小猪崽子一样生出一种穷酸气来。想我过去日日啃书，通常都挑老师说的无用书。一不能提高自身修养，二寻不到黄金屋颜如玉和千钟粟。唯一给我带来的就是对梦想的无限向往，跟毫无用处的尖刻。可是我如今仍然感谢曾经看过那些书。他们一直在图书馆里等着别人来翻阅，辛苦而卑微地穿过了那么多年的时光。终于到了我的手中，我不想辜负他们。
从什么时候开始，压根就不觉得知识改变命运。因为真正能改变命运的是技能，而不是知识。君不见被改变命运的通常都不是知识，远看哥白尼布鲁诺达尔文，近看科学家ABC，再看书中的孟小猪仔，他们无疑知识满点，满腹经纶，可最后都不得好死（活）。真正养活他们的，都是俗的东西。用英语说是SKILL，不是KNOWLEDGE。明白怎么活，为什么活，和怎么活下去这个我最喜欢探讨的问题之后，我也没有变的比较无敌，比较牛X。我依旧还是以前的那个懒样子，不好好做事，只天天做梦。
所以从来不觉得别人的方式不对。少年时代曾经倾慕的某人写下的青春，现在翻来，也充满了读书人的小家子气与穷酸二字，实在已经不入本人的小眼。明明不曾为改变现实作出任何贡献，为什么却在责骂的时候不遗余力呢。当然，知易行难，我自己也难说不犯这样的过错。
我不觉得我经过的童年和少年时代有何艰难。因为日光之下，其实并无新事。他们在为了他们心目中的理想一路飞奔，纵使那头仅仅是钱，大大的房子，豪华的汽车，又有何不对。
而我也不过，只是想做一个自己喜欢的人。
没错，我可以原谅中途放弃的人，我可以原谅忘恩负义的人，我可以原谅摇摆不定的人，我可以原谅善始不善终的人，我可以原谅害怕恐惧的人，我可以原谅不断拉扯我的人——我一如多年前的那个罗马皇帝，每天告诫自己会遇见很多不想遇见的人。
也许原谅的另一面，就是信仰的背叛。在我心里一个小小的阴暗的地方，住着所有我不愿知道的堕落的黑暗情绪。我只不过不想被他们打到坐以待毙而已。

我曾经在一间空空的教室里写，原谅他们是一般人能做到的唯一的事，可我决定，不原谅他。

【2】关于书
我很久都没有看到过这样的书。
我也很久都没有看到这样的剧。

大多数人都在活着，却不是在生活。
我也一度像每一个年轻人一样，觉得人怎么可以这么麻木恣睢地活下去呢？我们应该有梦想，应该有激丆情丆，应该有天真，应该向往。我认为每个人活着都应该像红色一样热烈奔放，把生命透支得酣畅淋漓。我看着我的外甥们和外甥女们怀抱着不肯出城市的卑微梦想，恨不得揪过来痛骂。
你们才十几岁还不到二十呢，却没有了梦想，只沉浸在挣钱和养家里是不是有点太没志气了？
可反过来，我又知道父母的艰辛。他们都是普通人。我看到普通人是那么艰难地在生活，在菜场里求的新鲜的蔬菜，试图给孩子最好的教育，辛劳地在工作的地方累死累活。房贷车贷和孩子成了现代人的三座大山，一不留神就成了奴隶，被压得翻不过身来。
我看着屏幕上的他们，数度落泪。只因为那个咋咋呼呼的大蟑螂在叫嚣着生命，叫嚣着挣扎。

没错，是挣扎。
我一直最喜欢的一种人生的姿态，充满了悲剧的色彩和喜剧的荒诞，在逆境以致到了绝境的地步，咬着牙紧绷着肌肉，却试图微笑。不被绝望所禁锢，不被欲丆望丆所诱惑，不被希望所欺骗，站在逆流的波涛中，向死而生。

这就是龙文章一直坚持的，和孟烦了试图逃避的，西西弗斯的转身和人生的意义。

康师傅说，现在这个时代缺什么，我就拍什么。
在三联生活周刊里，康师傅说，不能因为孤立无援就同流合污。
我拿着那样的一本杂志窝在宿舍里。
看了一次又一次，几乎能背出其中的某些段落。我试图寻找到鼓励自己的句子，试图医治精神上的软骨病。我终于后知后觉地发现，原来我一直寻找的，想要完成的东西，就是写出那样的文章。没错，我告诉你吧，就是三联生活周刊里的那种，平淡踏实却钝重得震天动地撼人心弦的报道。

我们应该活成另一个样子，不是吗？
回答我，对或者是错。

如果你回答对的话，为什么又要做错的事呢？

我们也不过都是想挣扎出个人形而已。

【3】关于未来
我想要实现一个梦想。

不现实，太美丽，几乎遥不可及的梦想。

也许看完了书，唯一学到的东西就是，不用想的太明白，只需要找到一个目标，然后一路笔直地冲过去就好了。
于是选定了圆明园职业技术学院。中文系。

我只不过想要逃避NHK里所谓山田的命运。才二十岁就被注定的一生的保险单。
他喊着“我才二十岁啊，你们凭什么决定我的人生！”
妈妈每天向我推销着安逸。她天天向我灌输着父辈的单位有多么无敌，有多么优厚的待遇。
可是，当一个别人眼红的东西放到我这个可以得到的人的手中，就应该只成为我的一个选项，不是吗？人生的某种神秘之处不就是在于选择这些不确定的选项吗？

对的。我想要挣扎出我想要的那个未来。
遥远的，充满了光，充满了荆棘汗水鲜花和掌声。如果飞断了翅膀，让我坠落在天堂。

最后，感谢一直看到了这里的大家。在最后的最后，看完了这么多的无关的文字，最后向大家鞠躬。

那么，祝大家国庆的最后几天假期，快乐。

（特别鸣谢河蟹网：以后或许会更新小醉和上官……那就都是番外了OTZ）