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战国末期,战火连绵,攻伐不断,百姓疾苦无人问津。秦国王子嬴政童年时困为赵国人质,好心的燕国女子将其与自己的儿子高渐离一同哺育成人。襄王驾崩,嬴政随使臣赶回秦国登基,两个好友也从此天各一方。
成为秦王的嬴政(姜文 饰)号令三秦大军攻城略地,各国诸侯闻风丧胆。灭赵后,统一大 业指日可待。秦王念及旧日之情,希望找到高渐离(葛优 饰)谱作《秦颂》。高拒不从命,最终沦为阶下囚,却凭此机缘结识了美丽的栎阳公主(许晴 饰)。心怀妒嫉的王贲(王宁 饰)在高额头上留下耻辱的烙印。出于崇敬和爱恋,栎阳公主亲自劝慰,而高为求一死不惜强奸公主。两人由此结下剪不断、离还乱的孽缘。六国既灭,国之一统,在上万人性命的胁迫下,高渐离作出了荡气回肠的《秦颂》……
所有中国人都应该感恩始皇帝
这片子太真实,太直接了,没有现在片子的装逼,妥妥的大秦范。
为什么中国人都要感谢始皇帝,因为两千多年了,秦始皇给中国设计的制度和道路,咱们遵循的仍有大半。
郡县制,这个不用说了吧,现在的中国,乃至海外的文明发达国家,本质都是郡县制的影子,比先秦的分封制,欧洲的贵族领主制,印度大陆的种姓制度不知道先进多少,不真正为了国家,为了国富民强,怎么可能设计这种分割皇权的制度。
国土,文字,文化和度量的统一,看看现在的欧洲,拿破仑努力过,元首努力过,默克尔努力过,就这英国现在还在折腾这个脆弱的联盟,对底层人民什么最好,统一的国家,全世界如果都统一了,底层百姓不需要为关税付出,不需要圈养那么多士兵,会极大解放生产力,促进经济繁荣,幸哉我中华儿女。
利国利民大搞基建,现在咱们国家的高铁,西气东输,南水北调,这些对百姓最好的工程,在两千年前是始皇帝干过,一千多年前的杨广干过,郑国渠,长城,京杭大运河这些腐儒们眼里劳民伤财的负面功绩,当时的决策者虽然牺牲了数十万战俘的利益,但是造福的是当世千万计,后世亿万计的老百姓,这些人里面就有我们的祖先,从这些大基建中获利,把基因传递到了现在,始皇帝有此伟绩却被道学先生扣上了暴君的屎盆子,悲夫哉。
法治思想,实用主义,论功行赏,始皇帝笃行的这几条,后世的帝国乃至现在都一直在华夏大陆失传,反倒是国外的希腊罗马英美法这些国家发现,发挥,发光。这是儒家两千年对老百姓犯下最大的恶,相信未来的华夏儿女会对他们有更公正的评价,一切以法为大,没有王公贵族,没有世袭罔替,谁的军功最大,谁得到的官大。官职无二代,爵位无世袭,老子英雄儿未必好汉,一切以实际对帝国,对百姓的贡献作为阶级流动的准绳,焚书坑儒,坑的是无用的诗书礼仪,留的确是实用的工农药典,这样的思路格局,华夏怎么可能在近代凌此大辱,取代秦的后世帝国,更多的是对皇权,对自己家人的私心,奉行的是明儒实法的桑弘羊之政,把仁义道德这一套灌输给人民,统治阶级却把持国家经济命脉,为自己的阶级谋取最大的利益。
等吾女长成,我会把此文给她看,带她去咸阳,看看这个伟大的牺牲自己声名,至今仍给这片土地上人民带来福祉的暴君。
201811月17日11点30看完此片,12点完此文,纪念此刻。
嬴政要用女儿的婚姻笼络住大将王翦父子的心,从而确保军心;要用高渐离的《秦颂》凝聚起天下人对一个大一统国家的认同感,辅之不服者杀的暴戾,以获得人心;最后还要善待高渐离和自己的女儿,以温暖自己因背负使命而杀人如麻日渐扭曲的内心。他要做个好父亲,好大哥,证明自己还是个人,不是野兽。他要对高渐离这个非亲非故的外国人极端忍让,证明自己还有善心。要对这两个人好,他才能避重就轻地让自己认同自己的杀戮。使命使然,非我本意。如果我是一个普通老百姓,我也会是一个好人。但是我毕竟不是老百姓,我不在乎老百姓,老百姓愚昧而容易受人煽动而利用,我只要抓住有军权的,有才华的人,就是抓住了所有的人心。但高渐离和自己的女儿搞上了,一切就成了悲剧。 这就是影片的前大半截。 影片在这一截的编排和连接上有很大的问题,给人一种想起一出是一出的感觉。这是影片的败笔。但到了栎阳死了以后,所有矛盾在此集中成一条线,影片由此开始堪称杰作。 明天就是登极大典,嬴政的女儿殉情自杀,引得大将王贲虐尸泄愤,为保尊严嬴政不得不将王翦王贲捕杀,他要保的军心有崩溃的危险。他的亲情被撕掉了。而他一直想要笼络的人心的代表高渐离此时还过来嘲讽起他。外面还下起了大雨,仿佛六国冤魂的哭泣在阻扰他明天的登基大典。他被王贲打脸,被女儿打脸,被高渐离打脸,被老百姓打脸,甚至被看不见的天道打脸,他所实行的大棋至此一败涂地。可他振作精神,借那换衣服的架子而摆成的至尊又无畏的姿态,他骄傲地宣称,天道就是胜利者的脸,我就是天道。他想通了,不单老百姓愚蠢,就是这些上层人士也不过是短视的困身于男痴女爱的肉身凡胎。如若一统天下要孤独,我就算孤独又如何,我何必讨好这些愚蠢的人类。第二天六国冤魂的哭泣似乎也被他的决绝和霸气所驱散。然后高渐离用琴袭击了他,临死前终于叫了嬴政一声大哥,希望最后再把他从他杀戮的世界中拉出来。但嬴政不为所动,了结了 高渐离的痛苦后面不改色地在澎湃的《秦颂》的演奏中点燃祭坛。但在这一刻他终于还是向祭坛所祭的天跪了下来,音乐也变成悲凉的古琴。他最后还是孤身一人了,不由得哭了起来,似乎是在向天认输了。在天所代表的爱、和、宽、仁上他全都失败了。可突然,他一抽鼻涕,壮怀激烈的鼓声再度响起,他笑了两声,嘲讽自己懦弱,也嘲讽上天着一团摸都摸不到的空气。我是政治家,我是皇帝,天的游戏规则我玩不转,其实也就是老百姓的俗世观念我玩不转,我就掀了他的桌子,另开一盘,全按老子的规则来。老子的规则就是暴、统、同。你们这些凡夫俗子,老抱有这样的幻想,统治者既要让人屈服,又要服从所谓善的守则,让人屈服得有理有据。其实没有暴力没有人愿意屈服。凡夫俗子们把政治家的表面和本质混成一谈,我就要表里如一。过去的暴君是个人控制不了自己的欲望,违背了所谓天道,因为他们是天的不孝子。我的残暴与我个人喜好无关,我的残暴是另一个准则在驱动着我,那就是无条件的大一统才能得到安定。我不是天子,我是另一片天。 自此,在中国第一个皇帝登基大典上,这部影片就基本总结了专制君主的一切逻辑。用现今的观点去看,嬴政似乎与希特勒等独裁者们很像,而嬴政推动了历史的发展,那能否认为希特勒也能推动历史的发展呢?当然不行,我们不能用民主世界的逻辑去理解专制社会的发展。如果用现今的观点去理解这部影片也会得出不少背道而驰的结论。高渐离在当时是社会的逆流,在影片中的形象也是猥琐而倒退的,而他放在现代社会能够被人认可而成了正流,是因为我们现在或多或少地和那个绝对专制的世界说再见了。
本人于2020年5月方观看完这部电影,感慨良多,在银行等待办理业务,前面14人,手机码字于此,有缘人得见可留言探讨。 我认为秦颂的编剧和导演对于中国历史甚至人类这个物种都有很深刻的见解,我在此谨以本人目前的知识和理解做以分析和阐述。 1、整个电影可以说是很多人类发展历史和人性不可调和矛盾的集大成体现,一部电影能装进这么多矛盾点,很不容易,今年比较类似的是《一出好戏》但《秦颂》的演员表演和制作更加深刻和动人。 2、中国目前是一个大统一的国家,这与很多西方国家很不一样,我们也经常听到人说“中国自古就是一个大统一的国家”但实际上我认为,真正的大统一中国形成确实是在秦始皇,经历了500多年,32代秦王始终如一,完成了当时春秋战国的混战,尤其,结束了人人想裂土称王的大野心时代。这点上,人心的统一,开始于使用武力达成的事实上的统一,而事实上的统一,为2000多年前的中国人事实上开辟了一条探索不同生活方式的新路。这个功绩站到2020年5月这个时点上看,前无古人,后无来者。 3、秦统一中国的基本历史我想每一个对中国古代史有兴趣的人应该都探索过,不要说历朝历代的《过秦论》《阿房宫赋》就算是当代国人对秦的演绎也精彩纷呈,电视剧有《秦始皇与阿房女》《寻秦记》《闵月转》,电影有《荆轲刺秦王》《英雄》《神话》。百家讲坛有王立群老师的《秦始皇》,甚至日本动漫《王者天下》也都对这一时期有着深刻的描写和思考。这部《秦颂》我认为是从普通中国人的视角做出了自己的解读。 4、我们从剧情一点点说,很多细节,草蛇灰线,很精彩。开头是倒叙,讲到嬴政行将就木之时,主持祭黄河大典,已几乎失去语言能力,只有舌头和喉咙中发出的几句咕噜声,只有长年在身边的赵高才能知道他的大意。老年的嬴政被手下连抬带绑,像个麻布木偶一样拽来拽去,这是一个很深的隐喻,这个穿衣的画面在后来嬴政回国前、嬴政灭掉3国,要打燕国,和登基前再次出现,每次都是不一样的刻画。这个说不上舒服,雅观,甚至有些痛苦,身不由己,滑稽可笑的穿衣过程就是编剧对权利这层人类社会华丽外衣的精彩隐喻。没有不行,有的话,穿着好看,但个中滋味谁又能体会?导演这时又卖个关子,为什么老年的嬴政说以后帝国不得重用乐人?为何他和乐人有着深仇大恨? 5、导演抛出了这个隐喻和两个疑问,接下来讲他的见解。画面转到嬴政和高渐离,这里设定为他们是一奶同胞,且模糊嬴政的所在。分不清是在燕国还是赵国。导演告诉我们,嬴政还是婴儿时就与众不同,吃一口奶比别人吃十口,还咬奶头。。心狠手辣,贪心不足。这是导演开头故意这么描写,所谓先抑后扬。 6、接下来是儿歌的出现,他是嬴政对于亲情的回忆,对于人性的呼唤。也是他和高渐离的情感纽带。两只小狗做梦抢骨头,打的很惨,梦醒了,什么都没有。这是导演对于嬴政和高渐离在剧中最后心情的一种解读。嬴政最后失去好朋友(也是另一个自己)和最喜欢的大女儿。 7、下一幕就是处决秦国人质,这个事件导演非讲不可,没人可以否认这个人质经历对嬴政幼年和少年时期的影响,整天提心吊胆,朝不保夕,受尽屈辱,还随时可能被拿来祭旗,毫无人的尊严,过得生不如死,轻如鸿毛。这一点,《网者天下》也有深刻的描述,可以得出结论:这个极端环境的人不可能正常成长。所以少年嬴政伙同高渐离傻乎乎的活埋了其中一个(大概是嬴政最讨厌的)刽子手。。。可以说在导演的理解下,嬴政对命运的抗争(比如行刑前还想挣扎逃走)从小就开始了。否则不能解释这位秦王为何能后来励精图治,统一中国。(阿,轮到我办理业务了)
8、在第14分钟时,秦颂的名字第一次出现,这时候导演开始逐渐展开他对权力内外和天道的认识和解读。对内,嬴政不得不通过在百万军中的联姻承诺,来巩固其与大将军王翦的君臣关系,这个做法是统治者不得不使用的工具,此时,人性渴望自由的天性和权力中的无情直白的展现在观众眼前。9、接下来,乱入/插入了荆轲刺秦的历史,樊於期献头助荆轲,高渐离弹琴送英雄,荆轲献图不成,献高渐离手指确得以接近嬴政,可见导演要表达的是整个燕国都不如高渐离一个手指头重要,高渐离在嬴政心中一直是那个家庭幸福、与世无争、富有才情、自由自在的另一个自己。而三人的对话中,高渐离何尝不明确表达了他对统一的渴望,何止音可同律,琴可定型,一切争论、战争、杀戮,也许都可以告一段落。而当荆轲当众砍下樊於期首级时,他又深表担心,六国的仇恨太深重了,他对荆轲说:如果你真能得手,请一刀干净,免得嬴政痛苦。
10、刺秦失败,燕国被荡平,高渐离被押赴秦国,得以与栎阳公主初次见面,电影中第一次展现了人畜不留的秦军是如何灭掉高渐离的琴管,红色的画面与冲天的大火,这就是吞并一个国家的无情和残酷。
11、接下来展现了对赵国的王子因散布流言蜚语而判处的车裂之刑法,这里引出了剧中导演设下的第二个矛盾,“你们切记,父王的诏命便是秦国的法律,父王的意志便是国家的利益,这二者互为表里,但实际是一回事。”而国王的意志真的是国家的意志吗?王权可以常常凌驾于法律之上吗?我们现在知道,这当然行不通,看看秦朝的结果就知道了,但在当时,秦始皇可能真是这么想的,也是这么做的。
12、接下来是灭楚,会议上,李斯和王翦代表的丞相文人集团和将军武将集团有了第一次交锋,秦始皇批阅200斤竹简的典故也被搬上荧幕。联姻第二次被嬴政提及,栎阳公主作为嬴政奖励给王翦家族的护身符、战利品也被导演第二次提及。
13、接下来是高渐离和栎阳公主的感情戏,这里隔代的2个人,一个是报必死之心,爽完死,一个是久居深宫,为自己自怨自艾。栎阳公主笑的是命运给了她一次选择的机会,选择和这个颇有好感的半百老才子来一发,以期打破命运,还是按照王命作为人质囚徒嫁给一个不稀罕的将军。她和嬴政一样,选择了抗争。所以她说“你有胆量,就把它送给父王”
14、这里乱入了徐福、徐贵两兄弟,表达了作者对于嬴政生死观的猜想。就像很多学者和历史上嬴政做的那样,嬴政对求仙问道确实有一定兴趣,也投入了时间和资源,但那些投入是多么微不足道,他的重心还是建造帝陵。他对生死采取了逃避又拥抱的态度,一如一个普通人。据说他不知从哪里听说只要他不停的移动,死神就定位不了他,于是他要么神秘穿行于鳞次栉比的宫殿,要么不断的巡游天下,震慑不臣,但终究是沙丘病亡,臭鱼相伴,对帝国的权力交接没有做好安排,直接导致秦朝二世而亡,天下重归混沌,这正是其国王的意志真的是国家的意志的思想的恶果。
15、接下来是嬴政遇刺,这里乱入/借鉴了张良刺秦的典故,完美嫁接毫无痕迹,同时第二次表现了法家和王权的矛盾,李斯要取得口供,按律定罪,但王权却要大杀四方。而在赵高调教下的胡亥也完美继承了王权的霸道阴狠,这里,现在有学者倾向于秦始皇就是要传位给胡亥,理由无非几个,第一,扶苏的性格、行事和理念和嬴政大相径庭,被派去长城劳动改造,远离皇权中央,第二,扶苏作为幼子却能常伴皇帝身边,出巡也不离其侧,其做法必深的嬴政赞赏,明显是作为储君来培养。第三、嬴政建立的秦朝的国策不太可能在他执政近十几年后,在权力交接处发生巨大变化,我更倾向于秦始皇选择的就是胡亥,选择他继承自己的意志和帝国。
16、接下来到了高渐离真正开始制作秦颂的节点,晚间三人独酌,嬴政独自离去,默认了女儿出嫁前和高渐离的最后一次幽会。栎阳公主亲自求高渐离作秦颂,将失败刻在天下人的心上,同时,绝望的想要以秦颂为条件,嫁给高渐离摆脱人质囚徒的命运。高渐离出任大乐府令,趁机提出要求,但被嬴政无情拒绝,他这才知道,帝王之策不会轻易变动,也不是能轻易变动的。
17、带有诅咒的石刻出现,嬴政屠戮2万5千战俘,高渐离不忍,屈服于王权,他无奈的选择牺牲自己的坚持,保护眼前的生灵。出嫁前,栎阳公主和高渐离在祠堂交欢,对王权和皇权进行了一次最无情的抗争,这个堪称本剧的最高潮(不要误解)。而后完美乱入高渐离眼睛被弄瞎。这里,出现嬴政和高渐离最后一次长谈,嬴政甚至在他的思维框架内提出等到他让王贲合理的战死沙场后,再成全高和自己的女二。这里真的表演出了皇权也不是万能的,和亲和护身符也不是永远的,可高渐离和栎阳公主,谁会要这样的未来呢?高渐离的一声大王,表达了自己的反对回答。
18、故事的尾声是栎阳公主头刺囚字,嫁入王家。赵高说公主先咬舌自尽,后被王贲分尸,但李斯的报告却说王贲先动手行凶,有朋友提出这极有可能是李斯对武将集团的清洗,我表示赞同,联想到后来赵高和李斯对蒙恬的迫害以及赵佗不敢回国勤王,也许这一切真的有因果关系。
19、结局:失去至亲,嬴政已无力拨撩给他穿衣的大臣,只能无助的被人披上权力的外衣,相信李斯的报告,听从李斯的谏言,又一次像傀儡一样被架在衣服架子上,像洋娃娃一样被穿戴整齐,颤巍巍的走向象征着权力的大鼎。在高渐离琴碎人亡的打击下,嬴政跪在权力的巅峰,不会哭的人也哭了出来。六国的乐人高渐离确实把嬴政的女儿变成了射向秦王、也是射向秦国的毒箭。人心的囚字刻在了天下人的心上了吗?并没有,也许只刻在了秦王、刻在了王权的心上。所以暮年的嬴政否定了之前的自己,不再重用乐人,剧情和历史串联的想,也许这也是他选择最终完全黑化,选择胡亥的原因之一吧。
20、后记:有人说历史是任人打扮的小姑娘,是的,但是,那些任意打扮历史的人,难道就不是被权力打扮的小姑娘了吗?这部影片为我们展示了2000多年前的一天,至高权力的诞生,打扮了历史,也失去了挚爱,这是导演和编剧对那些追逐权力者的谏言,不论是谁想接近权力他都必须被他打扮一番,有的人被打扮的失去了自我,失去了一切,有的人难得的保持了一点清醒,但没有人可以抵御它的诱惑。也许我们要做的就是心中保留一片净土给那些纯净美好的不受权力污染的神性,一点生而为人的抗争精神。
21、题外话:此片1996年诞生,随即被禁,诞生远早于张艺谋的《英雄》,其对大一统和权力的思考远远深刻于《黄金甲》《夜宴》等单纯不入流的勾心斗角的权力片。有人说其领先漫威20年,其实有一定道理,但灭霸是单纯的毁灭一半生命,而嬴政的大一统思想却是使得中国历经千年而屹立不倒,其王权和法权的斗争不仅在中国上演,也要世界各国、各个制度下登场,每个人都想成为那个凌驾于法律之上的王,一旦这么想,他就马上成为任由权力打扮的小姑娘,这不能不说是人类的不可回避的悲哀之处。
很有内涵的一部电影 如果说大陆没有史诗电影的话 那么这部就是了 不管是人物还是人物之间的联系都是有深度的 表现了导演对历史的独特的视角 姜文的秦始皇和葛优的高渐离单独拆开都可以作为一部电影的主角 电影美工出色 大到金戈铁马 小到衣饰礼节 无不考究可信 粗砺中尽显上古豪迈的风骨 周导造就好片
基片。。。。
秦始皇想用他最疼爱的女儿和最信任的兄弟换来他的千秋霸业,可惜他始终没懂得天道,一味的杀戮,最终只让秦朝在历史中只停留17年。
视觉不如英雄,内涵不如刺秦,但在大陆电影前大片时代诞生的本片却远被低估,虽然软件硬件、制作创作粗漏之处俯拾皆是,甚至某些地方还潜藏着cult式的雷点笑点。但是喷薄而发的情感力量、宏大开阔的历史视野、虚化而丰富的意象符号,剑走偏锋的表演手法,跳脱了史书陈述的窠臼,勾勒出了历史背后的逻辑
20年后看此片:姜文的气质一直没变,许晴的美从来没变,只是葛优在当时少了后来岁月历练后的沉稳。电影从另一个角度讲述秦朝的历史,有点独辟蹊径之感,里面的台词也是少有的精炼和有趣。
芦苇的剧本功底真让人佩服得五体投地,能把非亚里士多德戏剧和史实题材融合得如此巧妙,虽是以秦颂的创作推进秦王统一大业,但在结构上却神奇地用到了布莱希特的历史唯物主义,高渐离和嬴政的四次辩论完全把故事推上了古典悲剧的高度,立意拔得又高又巧,心服口服
没必要这样来黑嬴政黑高渐离吧。。导演编剧俩sb,纯的。自以为是也给我适可而止吧!!
有人性的皇帝,漂亮的女儿,演喜剧的葛优。
“渐离,是天道把你赐给了我,你已经成为我身体的一部分。你必须陪我深深地忍耐,再陪我重重地惩罚。”“那天晚上我做了一个奇怪的梦,一群无头的鬼在追我,我跑,一直跑到你身边,鬼就不见了。你正在操琴,这不就是秦颂吗?稀里糊涂的我飞上了云端,我还是跑,一直跑……跑马了。”——如果这都不算爱
(8/10)某篇热评把本片捧得太高了,实际上这部片子缺点还是满多的而且很明显,不过它的确是部挺内涵的片子,编剧芦苇也是同期《霸王别姬》和《活着》的编剧。片中的秦始皇、高渐离、李斯、王贲……无论形象还是事迹,其实都与史实相差很远,当你看到儿歌变军歌、强奸可以治疗瘫痪、秦始皇和李斯争吵法庭案件、徐福和秦始皇互相睁眼说瞎话……你就知道这哪里是讲述秦始皇的故事,这是文人和艺术家向强权下跪的故事。姜文演的秦始皇温柔、亲切,但如果你不愿意跪,他就有无数种方式可以逼你跪下去、并给他唱赞歌。读书人终究是要跪的,不可能不跪,只是最后怎么跪而已,如果你不信,那么请看豆瓣。
许晴演姜文女儿…………其实她岁数当时不大,但怎么看着就像大妈呢
始皇爱上了高渐离,可惜高渐离却搞上了始皇的女儿,我操,人家始皇容易嘛~~
一个关于征服的故事,我比较欣赏从这样一个角度讲,而并非千篇一律的讲荆轲刺秦王。美术、音乐都比较合胃口~台词蛮聪明的~
影片讲的是知识分子替统治者粉饰太平唱赞歌的事。嬴政和高渐离的关系是又爱又恨的,统治者需要知识分子的影响力,又忌惮他们狂妄不羁,不好管束。同样,知识分子向往独立自由的人格,又总是对明君抱有不切实际的幻想。两个人相爱相杀了一辈子,在登基大典上,高渐离用琴砸向秦王,完成了一次最无力的刺杀。
服装道具美术皆是上乘,古朴雄壮,大气!台词写得好,尤其是嬴政的台词。演员演得好,剧情因题材所向,显得弱,是最大短板。还是可以说,国内同类题材,此作处于顶尖!姜文的嬴政演得很好,葛优演高渐离就不大适合,演赵高的那个演员,绝了。
1.嬴政实力高渐离吹,奈何被大大本人开除粉籍 、2.仿佛看见WB掐架,嬴政同志逻辑链捋得杠杠的,嘴炮max 3.高台之上哭泣和背影的最后一幕简直神来之笔!4.古琴真好听啊
#补遗#跟古琴有关的电影可不多。看到了一个非常不一样的葛优,有时有点为他揪心但想来这个角色就是为了让人心疼的。艺术家和政治的不调和往往都是悲剧。姜文演秦始皇真是太对口了,有时候流露出天真的一面这才像个任性的暴君。场面真够盛大,周晓文是神人,芦苇编剧也很对路,总体来说阵容很适合这片儿
90年代是中国电影的黄金时期,出品了不少《活着》《霸王别姬》《蓝风筝》为代表的口碑佳作。取材面和创作视角越来越开放以后,麻烦也随之即来。国家意识到政治正确的严重性。本片当年上映四天即被撤,可能涉及政治影射。自此,电影的自由表达逐渐受到了限制,几位曾挑战禁区的导演分别被禁拍和限拍。
记得当时曾有影评,说姜文演的皇帝不脱山大王气,葛优作为大音乐家却怎么看怎么像腹中空空、色胆包天、滥竽充数者。这部电影在我看来是第五代导演想做鸿篇巨制却用过劲儿变成搞笑烂片的早期代表作品。
这故事真是够cult