审死官粤语版

宋世杰得罪了高官，注定结局的不幸——满门抄斩

不过带出了那个时代封建社会的官官相互，官员断案太容易收到感情，金钱，关系，亲情等因素影响，缺乏有效的监督，最主要的是，那时候还可以买官卖官，官员良莠不齐，有不少没有知识的人也当了官，这就导致后来发生了许多冤假错案，让人啼笑皆非。本片豆瓣给打7.7，我一开始心里也不服，制作这么优良的影片，大牌实力派演员周星驰，梅艳芳；配角吴孟达，朱咪咪，高雄，吴家丽演技都有出彩的地方。在我心中给这部影片在豆瓣打分的话我给9.6和张国荣的霸王别姬同名获奖才对。但是，毕竟凡事过犹不及，这部影片对官的讽刺意味太过了！太重了！有这整个人类时代的局限性，不具备普遍性，也不具备这个普世的价值观——正义必将战胜黑暗

若是推崇此影片，容易给孩子幼小的心灵种次下阴暗，揭露了那个社会太多的黑暗，至上而下的黑暗，你比如说，上至天子沉迷享乐，下至官员买官卖官，糊涂断案，片中下层人物的女仆小梅就是因为迫于对方金钱权位的压力，选择了翻供，倒向被告。这让孩子潜移默化接受了几个信息：1.我可以不用学习，只要家庭条件好就可以当官2.穷人永远没有翻身之日。3.当官的不可信。4.当官的很厉害！很威风！永远都不要的罪当官的。

至此，瓣友们打7.7很中肯，剩下的1.9分那就让我们这些完全看懂这部影片，看好这部影片的人来脑补吧！

作为一名山西人，看完之后觉得又好笑又好气。

说说电影里的5个官。

第一个，老广州知县。一个即将退任的老官，混了一辈子，终于在暮年混到了一个知县的位置，只会和稀泥，跟着别人的思维走。

第二个，吴孟达饰演新广州知县。新官上任三把火，宋世杰在其上任之前已经名声在外，出了名的见钱眼开。刚上任是想治治宋世杰，也想尝试当个好官，奈何能力不足再加上“后院起火”，但是毕竟5000两，将错就错，很多官就是这样错下去的。

第三个，山西布政司。一开始听到妹妹妹夫杀人，态度很坚决：杀人偿命，天经地义。但是架不住一个“孝”字，这里嘲讽的是愚孝，成为贪官污吏的另一条道路——父母、子女。

第四个，山西某知县。这个知县很有意思，宋世杰说他不识字，而且还有点娘娘腔，再加上布政司的两个家丁，作为山西人，我一脸懵逼。这里，目不识丁，成为地方父母官，家里要么有钱，要么有权，肯定成不了好官。

第五个，电影里最大的官，秦沛饰演的八府巡按。第一次出场给了高雄饰演的杨青一把扇子，告诉他拿着这把扇子，定会证他清白。到了后面第二次出场，如果不是“官官相卫”四个大字，他还会出面吗。这个官跟其他官不一样，没有他们那么明显，毕竟官职太大，所以更狡诈，不像知县更容易被人摆布。但是当官的有个共性，官越大越怕丢官，宋世杰就是抓住了这一痛点。

至于电影最后，13个坟墓虽然对应13个人，却也对应去世的13个孩子，开头就已经12个坟墓，而最后也只有9个孩子在身边。别忘了这是无厘头电影，各自有各自的理解，别太较真。

我个人觉得审死官拍的比九品芝麻官要好 九品芝麻官主要是突出搞笑无厘头 而审死官突出现实与生活 我记得我看过一个报道 这两个片子同时在香港上映的时候 香港片友一致认为九品芝麻官根本不可能与审死官相比 我认为可能是因为当时香港的社会环境的影响 还有一点就是香港相比于内地 观影文化程度要高一些 在这里我不是说内地的人不会看电影 而是由当代的社会文化环境影响的 所以当我们都看懂这两部电影的时候 希望能认真思考一下当代的电影文化

《审死官》已经是很老的片了，不记得多少年前看过一半，所以最近又翻出来仔细的品味了一番，星爷的电影好评度基本都是非常的高，电影，无论是政治或者搞笑亦或者是无厘头，观众看完都要有一种脱离社会且不高于社会的体验感，这一点星爷做的非常好，宋世杰被利益所诱惑却在拷问人心良知上的大公无私，在大难临头时却依旧不离不弃，在强权下对公正的不依不饶，在感情中对夫妻间的信任等等

我们放入社会来看星爷的电影，在现实社会中官官相护，利益熏心下的人性，大难临头的舍去，电影无一不在嘲讽社会的面貌，看完后观众们会说，宋世杰，只能是一个出生在电影里的人物。

最为欣赏的剧情

“老婆，这一票都是些什么人啊？”

“官啊！”

“官啊，好厉害哟！”

扬长而去

宋世杰与方唐镜，差了一个“梅艳芳” 最近重温了星爷的《九品芝麻官》，然后又特地找了相同题材的《审死官》。同样是星爷主演的喜剧片，同样的无厘头风格，同样涉及了“官”。《审死官》到《九品芝麻官》，星爷从第一状师宋世杰到八府巡按包龙星，角色虽不同，但做的事依旧是伸张正义，为民除害。 虽有相似，也有不同 《审死官》侧重的“官官相护”比起九品芝麻官的“颠倒黑白”显得更为深刻，因此电视银幕上几乎不见《审死官》，也许是有着同《国产凌凌漆》一样的结尾，这些经典逐渐为大众荧屏忘却，似乎星爷的电影只剩底层凡人的黄粱一梦与单纯的无厘搞笑了，而丢掉了尖锐的讽刺意味。 艺术来源于现实。现实中有些不方便说的话便只能在寄托在艺术作品中借他人之口说出，各位看官需得细想，方能解其中滋味。 先抑后扬的叙事手法，报应轮回的佛教思想一一在这两部作品中展现，宋世杰收受贿赂，打了一场黑白官司，儿子再次早夭；包不同（包龙星的父亲）大贪官同样有此命运，待到他还乡捐钱做慈善之后才留下了唯一的儿子包龙星，包龙星不做官之后靠着生子秘方开了药店，还生了好几个孩子。宋世杰的结局表面上看也是获得福报了，却留下了许多值得深思的细节。  众官群像 《审死官》中“说话放屁”的何汝大，“听妈妈的话”的山西布政使，“贱得正直”的八府巡按是本片中的三位反派，现实生活中也有对应。拆开他们来看，本质并不坏。何汝大打压宋世杰，拒贿山西布政使；布政使扬言要将犯罪的妹妹妹夫大卸八块，以正公法；八府巡按救杨青，判胜诉。然而公正正直的三个官糅合在一起，画风便突变了。何汝大成昏官，布政使行贿，巡按保同僚。最后靠着宋世杰的一张嘴翻案，伸张正义，顺带着还威胁了三位大人一波。《九品芝麻官》中的水师提督，刑部尚书，以及知县大人则是赤裸裸的为非作歹，狼狈为奸。似乎只有李公公才懂得“大义灭亲”的理。（说到李公公就要吐槽一下配音了，粤语版的李公公是常威的干爹，而国语版的是干爷爷，李公公明明比水师提督还年轻许多呢？怎么就成了干爹呢？黑人问号脸？？？）  命运分歧 方唐镜与宋世杰同样是第一讼师，也同样会为了“钱”颠倒黑白，最终却是完全不同的命运。方唐镜与官同流合污，行贿受贿，终被革去功名，惶惶不可终日。宋世杰为民报不平，也替自己夫人出恶气，最后力克众官，赢得掌声。表面如此，然细思极恐。 《审死官》最后宋世杰一家在坟头合影，不断移动的坟头，跟随坟头移动的小孩子恰恰也都是宋世杰不幸早夭的孩子。也许替民伸冤告倒众官的宋世杰已经被杀。试想，如今的法制社会尚有贪官污吏鱼肉百姓，为求自保不择手段，何况乎在清朝末年的偏安之地呢？当然这些只是一些合理的脑洞，至于是否如此还得看各位看官的人生阅历了 我们回到标题，宋世杰与方唐镜之间差着一个“梅艳芳”。她饰演的宋夫人是个武功高手，大着肚子都能爬梯弄拳保护老公的那种。宋世杰又是怕老婆的第一状师，宋夫人先以子逼宋世杰封笔，然又为民妇伸冤而让其重上公堂。虽然，宋夫人靠着丈夫收钱打官司而穿金戴银，但又不失为一个具有正义感女性形象，路见不平，拔刀相助。 俗话说：每一个成功男人的背后，都有一个女人。可以说宋世杰的成功，宋夫人功不可没。方唐镜其实并不是缺一个夫人在身边，而是缺乏具有正义感在身边。片中的官场早已滥透了，包龙星本也想做一个贪官，无奈心中仍有正义感残存，也对犯妇人留着一些念想而已。 出淤泥而不染，太难。宋世杰所在的官场同方唐镜所处的不会好多少，也会不会差多少，而其中因果缘由皆不得他起，他也只能随其波，逐其流罢了。  社会环境 《雍正王朝》里有一段是这样的，黄河决堤，洪灾泛滥，而国库此时却亏空。按说康乾盛世，本应国库盈余，事实却让人大跌眼镜。因王公重臣无一例外都向国库借款不还，导致国库入不敷出。其中有个官员进士出身，饱读圣贤之书，不愿成为独秀清流受同僚排挤而又怕事后皇帝责罚，因此仅借了国库一两银子。倚老卖老，理直气壮。一两银子虽小，官场风气影响是大，《人民的名义》里面的陈岩石不贪不污，反倒成了众人口诛笔伐的异类。  生活教会我们善良的同时，社会的染缸也在不断侵蚀着我们白纸一般的品格。中秋的月格外的圆，对着它许愿，愿我们都不要成为自己曾经最看不上的人，最憎恶的人，不论富贵或平凡。让这一轮明月寄我以勇气，予我以信心，当面对一轮又一轮的“官员”腐蚀时，做个保护“宋夫人”的“宋世杰”。

宋世杰本身是一个可以为了钱，而无视正义的，最后却为了正义而死，实在是一种莫大的讽刺。为了钱，和官合作，不会死，而且活得挺滋润，一旦为了正义，和官对抗，就死了，而且还没有落得一个好名声。这其实说明，地狱不是空荡荡的，至少，好人在里面，这世界上有太多的黑暗，不为我们所知，但如果有天你决定将这些黑暗暴露在阳光之下，那么你就要做好失去一切的心理准备。最惨的是，即便失去了一切，也没有办法实现。 我为什么说，宋世杰一家死了呢，证据： （1）宋世杰一家上场的时候，有很多人来看，且为他送上了菊花，菊花是什么?一般都是送给死人的。 （2）整场官司下来，所有的官都在官官相卫，很明显的偏向于同僚，即便在宋世杰拿出那封信之后，八府巡抚也没有念，相反而是问了他们要不要念，最后说出了“退堂”。其实，巡抚心里都知道，但是为了维护自身的利益，最后也没有选择说。而巡抚是场上最大的官，如果宋世杰真的触及到他本身的利益，那么他肯定会为了自身的利益干掉宋世杰，毕竟，死人才能永远的保住秘密。 巡抚实现了官官相卫这一点，干掉了宋世杰 （3）最后，影片结尾的时候，宋世杰一家人一起各自移动自己的墓碑墓碑。 首先是，影片一开始就告诉我们，宋世杰已经死了十二个小孩，都在葬在一起，影片最后突然多出那么多小孩，这是第一点不合理的地方 第二点，多出那么多小孩都会各自走路，应该也有5，6岁了，一般女人的生育能力，都是两三年生一个小孩，即便一年生一个，生十二个也要十二年吧。为什么说她生了十二个，因为小孩子一人一个移动墓碑。先假设他们是活的，那么根据影片给我们的信息，宋世杰已经死了十二小孩，那么要做到一人移一个，那么就必须要十二个。这是不合理之处第二 第三点，这十二个小孩的年龄都差不多大，因为他们的身高都相同，那么，就是说，你一年生十二个，这是第三点不合理的地方。 第四点，假设宋世杰夫妇活着的话，在那场官司之后，再生这么多小孩，那么必须十二年吧，还没说养的这么大，少说得20，30年。一个人2，30年相貌都不变，都没有一点老了的迹象，这不是很可怕的一件事吗?这是第四点不合理的地方 第五点，根据风水学来说，一般移动墓碑都是要专门的人看了之后，择选黄道吉日，然后再移墓碑。怎么可能因为宋世杰一句话就随随便便移已死的人的墓碑，除非他本身死了，他在移自己的，就随便移。这是第五点不合理的地方 第六点，一个墓碑那么重，一般都是需要几个青壮年一起坎着才能移动墓碑，你一个5，6岁的小孩子就能移动墓碑的方向，那真是出鬼了，这是第六点不合理的地方。 综上，宋世杰一家死了，死在官官相卫的手中 影片想表达的关于官的东西： （1）官官相卫，都是为了自身的利益而相互庇护 （2）官可以为了自己的官帽子和生命可以牺牲一切，哪怕像条狗一样去讨好别人 （3）官都是糊涂的，没有自己的主见，即便事实再不公，只要你说的有气势，那么就是判你赢